독특한 기별

²⁷ 매 시대마다 하나님의 교회를 세상에서 분리하는 특별한 진리가 있었음 - “저희를 진리로 거룩하게 하옵소서 아버지의 말씀은 진리니이다”라는 것이 제자들을 위한 그리스도의 기도였다. 각 시대마다 하나님께서는 그분의 백성에게 인간의 마음의 소원과 목적들에 정반대가 되며 그분의 교회를 세상에서 분리하는 특별한 진리를 위탁하셨으며 사람들이 듣든지 듣지 않든지 이 진리를 선포하는 것이 줄곧 그분의 목사들의 의무였다.－ST, 1886, 1, 28.

율법과 연관시켜 그리스도의 의의 교리를 연구함 - 왜그너 박사의 입장이 완전히 잘못된 것이라고 공공연히 비난하는 것이 위험할 것이라는 점을 나는 알고 있다. 이것은 원수를 기쁘게 할 것이다. 나는 그 박사가 우리 앞에 제시한 것처럼 율법과 관련을 지어 그리스도의 의를 제시하는 데서 진리의 아름다움을 본다. 그대들 중 많은 사람들이 그것이 빛이며 진리라고 말한다. 그러나 그대들은 지금까지 그것을 이런 빛으로 제시하지 않아왔다. 성경을 진지하게 기도하며 연구함으로써 그가 어떤 점에서 더욱 큰 빛을 보는 것이 가능하지 않았겠는가? 제시된 것은 내 경험의 모든 날들 동안 하나님께서 내게 주시기를 기뻐하셨던 빛과 완전히 조화된다. 목회하는 우리의 형제들이 그렇게 명백하게 제시된 교리 즉 율법과 연관된 그리스도의 의를 받아들였더라면-나는 그들이 이를 받아들일 필요가 있음을 알고 있다-그들의 편견은 지배적인 힘이 되지 않았을 것이며 백성들은 제 때에 그들에게 할당된 음식을 먹었을 것이다.- EGW’88 164.

목사들은 그들이 제시하는 진리의 가치를 알지 못할지도 모름 - 세상은 다가오는 운명에 대하여 경고를 받아야 한다. 죄악과 오류 중에 누워 있거나 졸고 있는 자들은 너무 깊이, 죽은 것 같아서 널리 깨어 있는 목회자들을 통해 하나님의 음성이 그들을 깨울 필요가 있다. 목회자들이 회심하지 않는 한, 백성들도 회심할 수 없다. ²⁸ 우리 중에 지금 편만한 냉랭한 형식주의는 체험적인 경건의 살아 있는 활력에 자리를 양보해야 한다. 진리의 이론에는 잘못이 전혀 없다. 그것은 완전히 분명하며 조화롭다. 그러나 젊은 목회자들은 진리를 유창하게 말하면서도 자신들이 하고 있는 말에 대한 진정한 감각이 없다. 그들은 자신들이 제시하고 있는 진리의 가치를 알지 못하며 시련과 반대를 통해 감춰진 보화를 찾듯이 기도와 눈물로 그것을 찾는 사람들이 어떤 것을 희생했는지에 대해 거의 알지 못한다. 진리의 사슬에 있어서 모든 새로운 연결은 정련된 금같이 고귀한 것이 되어야 한다. 이런 연결들은 지금 완벽한 하나의 전체로서 연합되어 있다. 진리는 빛과 지식을 향한 신실한 기도로써 미신과 오류의 쓰레기로부터 캐내어진 것이며, 헤아릴 수 없는 고귀한 보화로 백성들에게 제시되었다.－4T 445, 446.

주님께서는 진리를 새로운 때와 장소에 맞춰 제시하시며 그것을 늘 참신하게 유지하심 - 주님께서 당신의 진리에 대한 새로운 증거를 주시고 그 진리를 새로운 배경에 두셔서 주님의 길을 예비하게 하셨는지 누가 알겠는가? 그대들은 하나님의 백성들에게 새로운 빛을 전달해 주기 위하여 어떤 계획들을 세우고 있는가? 또한 그대들은 하나님께서 당신의 백성들에세 빛을 보내시지 않으셨다는 어떤 증거를 가지고 있는가? 모든 자만심과 이기주의와 의견을 주장하는 교만심을 버려야 한다. 우리들은 예수님의 발 앞에 꿇어 엎드려서 온유하고 겸손하신 주님에게서 배워야 할 것이다.－1SM 414.

재림교회 교리에 충실함

교리를 가르치며 인간의 마음을 다루는 일은 인간에게 위임된 모든 일 중에 가장 훌륭한 일임 - 목사가 해야 할 일이 있는데, 그것은 오래 참는 정신과 교훈으로 견책하고 권고하는 일이다. 다시 말해서 목사는 결핍된 점을 지적해 주기 위하여 하나님의 말씀을 제시해 주어야 한다. 그리스도를 따르노라고 공언하는 자들의 품성 가운데 어떤 것이 있으면 목사는 그것을 자기의 책임으로 분명히 깨달아야 한다. 그러나 그는 하나님의 유업을 돌보는 자세로 그 일을 해서는 안될 것이다. 인간의 정신을 다루는 직분은 유한한 인간에게 맡겨진 가장 고상한 사업이다.－Ev 347.

목사들은 그들 자신이 먼저 진리로 돌아서야 함 - 나는 목회자 협의회에 참석하여 목회자 양성을 위한 학교의 필요성과 목사들이 성경 연구에서 훈련을 받는 일에 얼마간의 시간을 보내야 하는 일의 중요성에 대해 중요한 말을 했는데 그렇게 할 때에 그들은 좀더 나은 일을 할 수 있는 자질을 갖추게 될 것이다. 그들은 일하는 방법에 대한 지식을 얻을 수 있는 가장 좋은 입장에 놓이게 될 것이다. 우리 중에 반대 행동이 아주 많아서 이 때를 위한 진리에 대해 매우 혼동케 하는 이론들을 교회가 받아왔기 때문에 이 일이 필요하다. 우리의 목사들이 교회에서 같은 말을 하며 분명한 나팔소리를 내는 것이 필수적이다. 우리의 목사들 자신이 먼저 진리로 돌아서는 일이 필요하다. 그 후에 그들은 이 때를 위한 진리의 기별을 전하며 어디든지 나아갈 수 있다.－3MR 193.

²⁹ 우리는 우리를 세상에서 분리한 그 특별한 진리를 감추려 하지 말아야 함 - 우리가 전해야 할 기별은 움츠리며 전해야 하는 그런 기별이 아니다. 그들은 그 기별의 기원과 목적을 숨기기 위해 그것을 덮어 감추어서는 안 된다. 그 진리를 옹호하는 자들은 밤이나 낮이나 잠잠할 수 없는 사람이어야 한다. 하나님께 엄숙한 서약을 하고 그리스도의 사자와 하나님의 은혜의 비밀을 맡은 자로 임명받은 사람들로서, 우리는 하나님의 모든 권고를 성실하게 선포할 의무가 있다. 우리를 세상과 분리시켜 지금의 우리로 만든 특별한 진리들을 적게 부각시키려고 해서는 안 된다. 왜냐하면, 그것들은 영원한 중요성이 있는 문제들로 가득 차 있기 때문이다. 하나님께서는 마지막 남은 시대에 일어나고 있는 사건들에 대한 빛을 우리에게 주셨다. 우리는 글이나 음성을 통해 세상에 진리를 선포하되, 무기력하고 열의 없이 할 것이 아니라 성령의 나타남과 하나님의 능력으로 해야 한다. 기별을 전하는데는 가장 심한 투쟁이 뒤따르지마는, 기별을 공포한 결과는 하늘과 땅 모두에게 중요한 것이다.－LS 329.

목사들은 우리의 교리가 쇠퇴하도록 방관해서는 안 됨 - 내 앞으로 지나간 광경에서 나는 의료 선교사들이 행하고 있는 어떤 일을 보았다. 목회하는 우리의 형제들은 행해지는 일을 바라보고 있었으나 이해하는 것처럼 보이지는 않았다. 많은 기도와 진지한 성경 연구로 세워진 우리의 믿음의 기초가 그 기둥이 하나씩 무너져 내리고 있었다. 우리의 믿음은 그 기초를 다 잃었다. 성소는 사라졌으며 구속도 없어졌다.－UL 152.

진리 중에서 사람들을 즐겁게 하는 부분만 설교하지 말라 - 바울은 디모데에게 “네가 진리의 말씀을 옳게 분변하여 부끄러울 것이 없는 일꾼으로 인정된 자로 자신을 하나님 앞에 드리기를 힘쓰라”고 권면한다. 우리는 경고의 기별을 세상에 전하도록 되어 있다. 우리는 우리의 사업을 어떻게 하고 있는가? 형제들이여, 그대들은 진리 중에서 사람들을 즐겁게 하는 부분만 설교하면서 그 사업의 다른 부분은 불완전하게 놓아두고 있지나 않은가? 어떤 사람들이 그대의 뒤를 따르면서 모든 십일조와 헌물을 주님의 창고로 충실하게 가져와야할 의무를 백성들에게 재촉할 필요가 있어야 하겠는가? 이것은 목사가 할 일이나 슬프게도 방치되었다. 백성들은 하나님의 것을 도적질했으며 목사가 그의 형제들을 불쾌하게 하기를 원하지 않았으므로 잘못이 묵과되었다. 하나님께서는 이런 사람들을 불충실한 청지기라고 부르신다. 그분의 종들에게 부과된 일은 “때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라 범사에 오래 참음과 가르침으로 경책하며 경계하며 권하라”는 것이다. 만약 밑에서 일하는 목자들이 그들의 의무를 충실히 행한다면, 목자장이 나타나실 때에 그들에게 “시들지 아니하는 영광의 면류관을” 주실 것이다. 다니엘은 그들이 받는 보상을 보았으며 “지혜 있는 자는 궁창의 빛과 같이 빛날 것이요 많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 한 자는 별과 같이 영원토록 비취리라”고 말한다.－RH, 1884, 7, 8.

³⁰ 새로운 어떤 것을 드러내어 새 빛으로 제시하려는 열망을 피하라 - 만약 우리가 우리 앞에 무슨 일이 놓여있는지를 알기만 한다면, 주님의 일을 하는 데 그렇게 꾸물거리지는 않을 것이다. 유대의 랍비들이 인간의 격언을 하늘의 양식으로 제시했던 것처럼 무의미한 거짓투성이를 시험하는 진리로 제시하는 목사들과 일꾼들이 있다. 불쌍한 양떼는 생명의 양식에 굶주리고 있는데 이런 것들이 하나님의 양떼에 때를 따라 할당되는 음식으로 주어졌다. 지금도 무엇인가 놀랄만한 것을 드러내어 새 빛으로 제시하려는 열망이 있는 것처럼 보인다. 이런 식으로 사람들은 거짓말투성이를 중요한 진리로 직물에 짜 넣는다. 양떼를 위해 준비되는 이 헛된 음식은 영적 소진, 감퇴 그리고 죽음을 일으킨다.－RH, 1901, 1, 22.

다른 사람들이 새 빛이라고 추정하는 것이 성경적인지 알기 위해 연구함으로써 그들의 권리를 존중하라 - 우리는 다른 사람들도 우리와 마찬가지의 권리를 가지고 있음을 알아야 한다. 만일, 어떤 형제가 성경에 관해 새로운 빛을 받았을 경우에는 그 형제는 자기의 견해를 솔직히 발표할 것이며, 또 목사들은 그가 제시한 문제가 성경으로 입증할 수 있는 것인지를 알아보기 위해 치우침 없이 성경을 연구하여야 한다. “마땅히 주의 종은 다투지 아니하고 모든 사람을 대하여 온유하며 가르치기를 잘하며 참으며 거역하는 자를 온유함으로 징계할지니 혹 하나님이 저희에게 회개함을 주사 진리를 알게 하실까 하며”(딤후 2:24, 25).－GW 303.

교리적 논쟁

어떤 목사들은 술꾼이 술에 의존하는 것처럼 논쟁의 고무적인 힘에 의존함 - 토론적인 목사는 우리들 중에서 가장 믿을 수 없는 존재들인데, 왜냐하면 사업이 힘들게 될 때 저들을 신뢰할 수 없기 때문이다. 저들을 거의 흥미를 가질 수 없는 곳에 처하게 하라. 그러면 그들은 용기와 열성과 진정한 관심의 부족을 드러내게 될 것이다. 그들은 마치 주정뱅이가 술로 말미암아 그러한 것처럼 토론과 반대가 야기하는 활기와 활력을 지나치게 의존한다. 이러한 목사들은 다시 거듭나야 할 필요가 있다. 그들은 영원하신 반석으로부터 흘러나오는 다함없는 시냇물로부터 흠뻑 마셔야 할 필요가 있다.－3T 217.

교리에 너무 많이 집착하는 것은 위험함 - 우리는 하나님의 말씀의 근본적인 진리에 대한 믿음 안에서 하나이다. 그리고 한 목적을 늘 바라보아야 하는데 그것은 진리의 한 원칙도 타협하지 않으면서 조화와 협력을 유지해야만 하는 것이다. 감춰진 보화로서의 진리를 찾기 위해 늘 탐구하는 한편, 새롭고 대립적인 의견을 전개하는 일은 주의해야 한다. 우리는 세계적인 기별을 가지고 있다. 하나님의 계명들과 예수 그리스도의 증거들은 우리들의 일에 지워진 짐이다. 서로 연합하며 사랑하는 것은 지금 수행해야 할 큰 사업이다. 그들 자신의 영혼은 실제적인 경건을 필요로 하는데 우리의 목사들이 온통 논쟁적인 주제들에 대한 설교를 지나치게 하면서 교리에 너무 많이 집착할 위험이 있다.－15MR 23.

³¹ 논쟁의 여지가 없는 진리를 설교하는 것은 설교자로 하여금 과도한 자신과 자만심을 갖게 함 - 우리는 세상에 나타난 것 중에 가장 엄숙한 진리의 기별을 가지고 있다. 이 진리는 논쟁할 수 없기 때문에 믿지 않는 자들에 의해 점점 더 존중을 받고 있다. 이 사실에 비추어, 우리 젊은 사람들은 자기 신뢰와 자만심을 갖게 되었다. 그들은 다른 사람의 정신에 의해 발견된 진리를 취해서 연구나 혹은 신실한 기도 없이 반대를 만나고 논쟁에 가담하여 날카로운 말이나 재담에 빠져서 이것이 복음의 목회자들의 사업을 하는 것이라고 스스로에게 아첨한다. 하나님의 사업에 적합하게 되기 위해서 이 사람들은 바울이 경험한 것과 같은 철저한 회심이 필요하다. 목회자들은 그들이 전파하는 진리의 살아 있는 대표자가 되어야만 한다. 그들은 큰 단순함으로 특징지어지는 위대한 영적인 삶을 가져야 한다.－4T 446.

교회가 바벨론이라고 선포하는 자들은 유용한 통로의 돈을 악한 통로로 전용하는 것임 - 오류를 주장하는 이들은 주께서 말씀하지 않으셨는데도 “주께서 말씀하시기를”이라고 말할 것이다. 그들은 진리가 아닌 거짓을 증거한다. 교회는 바벨론이라는 기별을 주장해오고 있는 이들이 그 오류를 출판하고 유포시키는 데 지출한 자금을 무너뜨리는 일 대신에 세우는 일에 사용 했더라면, 그들은 그들이 하나님께서 인도하고 계시는 백성임을 분명하게 드러내었을 것이다. …만일 이런 일을 해오고 있는 이들이 십자가에 달리시기 직전에 그리스도께서 그분의 아버지께 드리신 기도 즉 그분과 아버지께서 하나이듯 그리스도의 제자들도 하나가 되게 해 달라는 기도가 응답되어야 할 필요를 느꼈다면, 그들은 그들에게 위탁되었으며 진리를 전진시키기 위해 크게 소용되는 자금을 낭비하지 않았을 것이다. 그들은 오류를 유포하기 위해 소중한 시간과 재능을 허비하지 않았을 것이며, 그렇게 함으로 일꾼들이 그 영향을 막고 소실시키기 위해 시간을 낭비하지 않아도 되었을 것이다. 이런 일은 위로부터 영감 받은 것이 아니라 아래로부터 온 것이다.－TM 43, 44.

세계적 운동

국내 선교와 외방 선교는 하나님의 돈을 똑같이 나누어야 함 - 국내 선교와 외방 선교는 하나님께서 맡기신 돈을 똑같이 나누어야 한다. 사업을 계획할 때 외방 선교지에서 만나게 되는 어려움들을 고려해야 한다. 모든 이점을 누리는 자들은 재원을 나눌 때 선교지에서 이루어지는 사업을 발전시키는 데 인색해서는 안 된다. 그리스도를 위해 복음 사업을 기꺼이 지원해야 하는데 이 복음은 온 세상에 전파되어야 한다.－GCB, 1900, 7, 1.

우리의 영역 안에서의 선교의 긴급성 - 대도시들에는 말 못하는 짐승에게 베푸는 것보다 더 못한 보호와 동정을 받는 무리들이 있다. ³² 형편없는 셋집에 함께 몰려 사는 가족들을 생각해 보라. 그런 거처들의 대부분은 습기와 더러운 오물로 악취가 나는 어두운 지하실이다. 이처럼 참혹한 장소에서 어린 아이들이 태어나고, 성장하고, 죽는다. 그들은 하나님께서 감정을 순화시켜 주기 위하여 창조하신 천연계의 사물에 나타난 아름다움을 전혀 보지 못한다. 누더기를 걸치고 거의 굶주린 채로 그들은 부도덕과 타락 속에서 살아가며, 그들을 두르고 있는 불행과 죄에 의하여 품성을 꼴 짓는다. 어린 아이들은 다만 불경하게 나타내는 하나님의 이름을 들을 뿐이다. 더러운 말과 저주와 욕설이 그들의 귀를 채우고 있다. 술과 담배냄새, 메스꺼운 악취, 도덕적 타락 등은 그들의 지각을 왜곡시킨다. 그리하여 수많은 사람들은 범법자, 곧 자기들을 불행과 타락 속에 방치해 둔 사회에 대한 원수가 되기 위한 훈련을 받는다.

도시의 빈민가에 사는 가난한 사람들이 모두 그와 같은 계급에 속한 것은 아니다. 하나님을 두려워하는 남녀들이 질병과 불행 때문에, 때로는 그들의 동료들을 약탈해서 살아가는 사람들의 부정직한 계략 때문에 가난의 밑바닥까지 내려가 있다. 정직하고 품성이 좋은 많은 사람들이 직업훈련의 부족 때문에 가난하게 된다. 무지 때문에 그들은 인생의 난관과 싸우기에 부적합하다. 그들은 도시로 밀려 와서 흔히 직업을 발견할 수 없다. 부도덕의 광경과 소리에 둘러싸여 그들은 무서운 시험에 굴복 당한다. 부도덕하고 타락한 사람들과 무리를 짓고 때로 그들과 같은 부류가 되면, 다만 초인간적 노력, 곧 유한한 인간의 힘 이상의 노력에 의해서만 그들은 그 동일한 깊이까지 빠져 들어가는 일에서 보호될 수 있다. 많은 사람들은 그들의 성실성을 굳게 지켜 죄를 짓기 보다는 차라리 고난 받는 길을 택한다. 특별히 그런 부류의 사람들은 도움과 동정과 격려가 필요하다.－MH 189, 190.

외방 선교에 관대할 때 국내 선교가 번영함 - 외방 선교 사업의 번영을 위해서 좀더 관대하고 이타적이며 자아 희생적인 정신이 발휘된다면 국내 선교 사업이 전면적으로 발전될 것이다. 그것은 국내 선교 사업의 번영이 주로 하나님의 섭리 하에서 먼 외국에서 이루어지는 전도 사업의 반사 작용에 의존되기 때문이다. 하나님의 사업에 필요한 모든 것들을 공급해 주기 위하여 적극적으로 일함으로써 우리의 영혼은 모든 힘의 근원되시는 분과 접촉하게 된다.－6T 27.

그들 자신의 행동 노선의 결과로 어려움을 당하는 자들을 위해 일하는 것이 외방 선교의 일을 방해해서는 안 됨 - 그들 자신의 행동 노선의 결과로 어려움을 당하는 인간들을 볼 때 사람들의 마음은 크게 움직일 수 있다. 이런 부류의 사람들을 직접 접하게 되면서 특별한 인상을 받은 자들이 있으며 주님은 그들에게 지상의 가장 열악한 곳에서 일하라는 사명 곧 버림 받은 자들을 되찾으며 그들을 교회가 돌볼 수 있는 곳으로 데려오기 위해 그들이 할 수 있는 바의 일을 하라는 사명을 주신다. 그러나 주님은 이 사업을 전문적으로 하도록 제칠일안식일예수재림교회 교인들을 부르시지 않았다. 그분은 그들이 이 사업에 많은 일꾼들을 집중시키거나 버림 받은 자들을 돌보기 위해 기관들을 세워서 재원을 고갈시킴으로써 외방 선교 사업을 방해하게 하지 않으실 것이다. 하나님께서는 지금 한 사람이 있는 곳에 백 사람의 선교사를 부르신다. 이들은 외방 나라들로 가야 한다. ³³ -14MR 164.

자급 선교자들이 필요함 - 우리의 출판물들을 배포함으로써 큰 사업이 조용히 진행되고 있다. 그러나 만약 미국의 우리 형제들이나 자매들 중의 어떤 이들이 과일 재배인, 농부 혹은 상인들로 이들 식민지로 와서 하나님을 경외하고 사랑하면서 진리로 영혼들을 인도하는 일을 추구한다면 얼마나 크고 선한 일이 성취될 수 있을 것인가. 만약 그런 가족들이 하나님께 성별된다면, 그분은 그들을 그분의 대리자로 사용하실 것이다. 목사들에게는 그들에게 주어진 장소와 일이 있으나 목사가 접할 수 없는 많은 사람들이 있다. 그들은 사람들을 방문하며 이 마지막 날을 위한 진리로 그들의 마음에 인상을 지울 수 있는 가족들이 접촉할 수 있었을 것이다. 가사상의 혹은 사업상의 관계로 그들은 목사가 접근할 수 없는 부류의 사람들을 접할 수 있고 그들에게 진리의 보고를 열고 구원의 지식을 나누어 줄 수 있었을 것이다. 선교 사업의 이 분야에서 너무 적은 일이 이루어졌다. 그렇지 않았다면 선교지는 넓었을 것이고 많은 일꾼들이 이 노력의 분야에서 성공적으로 일했을 것이다.－FE 212.