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- 1장-그리스도를 대신함
- 2장-사업의 신성함
- 3장-밭은 이 세상임
- 4장-목회자의 책임
- 5장-우리의 전망
- 6장-우리의 모범이신 그리스도
- 7장-교사로서의 그리스도
- 8장-현 시대를 위한 교훈
- 9장-이방인의 사도 바울
- 10장-청년과 전도
- 11장-무거운 짐을 져야 될 청년
- 12장-선교 사업을 위한 교육
- 13장-청년 선교사
- 14장-교역자의 음성 훈련
- 15장-인정된 자로 자신을 드리기를 힘쓰라
- 16장-목회 사업을 위한 훈련으로서의 문서 전도
- 17장-능률 증진에 필요한 성경 연구
- 18장-선배 목회자와 함께 일하는 젊은 목회자
- 19장-젊은 목회자
- 20장-헌 신
- 21장-기 지
- 22장-예절의 미덕
- 23장-예의바른 행동
- 24장-사교 관계
- 25장-결단과 기민성
- 26장-딸기를 따는 꿈
- 27장-봉사에 필요한 요소들
- 28장-말씀을 전파하라
- 29장-생명의 양식을 나누어 줌
- 30장-그리스도를 전파함
- 31장-믿음으로 말미암는 의
- 32장-어떤 전도자에게 보내는 권면
- 33장-실제적인 몇 가지 제의
- 34장-목사의 태도와 복장
- 35장-공중 기도
- 36장-선한 목자
- 37장-개별적인 봉사
- 38장-목자의 일
- 39장-가정에서 성경을 가르침
- 40장-개인적인 노력의 가치
- 41장-분 업
- 42장-목사의 아내
- 43장-가정에서의 목사
- 44장-내 어린 양을 먹이라
- 45장-병자를 위한 기도
- 46장-교인들에게 인색하지 않도록 가르침
- 47장-복음의 유지
- 48장-음식물이 건강에 미치는 영향
- 49장-목사는 건강 개혁을 가르쳐야 함
- 50장-건강 개혁의 원칙을 어떻게 제시할 것인가?
- 51장-목사와 수공
- 52장-건강을 보존할 의무
- 53장-과로에서 오는 위험
- 54장-성경 연구
- 55장-은밀한 기도
- 56장-믿 음
- 57장-용 기
- 58장-일꾼을 훈련하시는 방법
- 59장-하나님과 이야기할 시간을 가지라
- 60장-가장 필요한 것
- 61장-자성(自省)
- 62장-자기 개선
- 63장-성 령
- 64장-발전과 봉사
- 65장-빛을 거절하는 위험
- 66장-거짓 교훈에 대한 경고
- 67장-바른 교훈
- 68장-광 신
- 69장-자 만
- 70장-경고의 말씀들
- 71장-하나님께서는 편애하지 않으심
- 72장-은둔 생활
- 73장-목사와 영리 사업
- 74장-대도시의 전도 사업
- 75장-도시 사업에 관한 권면
- 76장-도시 사업의 의료 선교 사업
- 77장-도시 전도회의 양성 학교
- 78장-완 벽
- 79장-반대를 만날 때
- 80장-토론을 일삼지 말 것
- 81장-사업 방법의 결함
- 82장-절제 사업
- 83장-종교 자유
- 84장-정치에 대한 우리들의 태도
- 85장-유대인에게 전도함
- 86장-야영회의 중요성
- 87장-적게 설교하고 많이 가르침
- 88장-파종과 추수
- 89장-합회장들
- 90장-목회와 사무적인 일
- 91장-교역자의 부양
- 92장-예배하는 집
- 93장-목회자의 자격을 시험함
- 94장-안 수
- 95장-사무적 집회
- 96장-목회자에 대한 합당한 보수
- 97장-자금의 현명한 배정
- 98장-선교 사업에 있어서의 절약
- 99장-지경을 넘어서
- 100장-남을 대할 때
- 101장-여러 가지 선물
- 102장-다양한 중에서의 일관성
- 103장-자주 정신
- 104장-고난과 싸우는 자들을 돌아봄
- 105장-서로 돌아봄
- 106장-교회의 규율
- 107장-봉사에 필요한 능력
- 108장-봉사에 대한 보상
48장 - 음식물이 건강에 미치는 영향
229 중대한 책임을 지고, 특히 영적인 모든 문제들을 담당한 자들은 감각이 예민하고 지각이 빨라야 한다. 무엇보다도 그들은 음식에 절제해야 하며, 결코 식탁에 값진 음식이나 호화로운 음식물을 올려 놓지 않도록 할 것이다.
책임 있는 지위에 있는 자들은 매일 중대한 결정을 하게 된다.때로는 그들이 생각을 빨리 하여야 하는데, 이것은 엄격히 절제하는 자가 아니면 하기 어렵다. 체력과 정신력을 바르게 사용함으로써 마음이 강해진다. 심신이 너무 과로하지 않으면 새 기운이 계속 솟아난다. 그러나, 때때로 중대한 계획을 생각하여야 하고 중대한 결정을 해야 할 사람들이 불합당한 식사로 인하여 그 사업에 나쁜 영향이 미치게 된다. 온전치 못한 위는 온전치 못한 정신을 낳는다. 또, 그것은 성급하고 가혹하고 부정한 행동을 하게 한다. 나쁜 식사 습관으로 생긴 병적 상태로 인하여, 세상에 축복이 되었을 많은 계획을 버리고 불의하고 압제적이며 심지어 잔인 무도한 일들이 감행되었다.
여기에, 주로 앉아서 정신적인 노동을 하는 자들을 위해 한 가지 제안이 있다. 정신적 용기가 있고 자제력이 강한 사람은 실행해 보라. 즉, 매 식사 때마다 단순한 음식 두세 종류만을 취하고 시장기를 면할 정도의 소량의 음식을 먹으라. 그리고, 매일 얼마씩 활동적인 운동을 하고 그 결과가 어떤가를 살펴보라.―MH, 309, 310.
230 어떤 목사들은 그들의 식사 습관에 대해서 각별한 주의를 하지 않는다. 그들은 한 끼니에 너무 많은 음식과 너무 여러 가지 음식물을 취한다. 그리하여, 어떤 사람은 건강 개혁자라고 하지만 명목상에 불과하다. 그들은 그들의 식사를 조절할 규칙을 세우지 않고 식간에도 과실이나 견과를 마구 먹음으로 소화기에 과중한 부담을 지운다.
이와 같이, 식사의 부주의로 인하여 감각이 마비되어, 행동이 나태해지며 졸립게 된다. 이기적인 식욕의 방종의 결과로 얼굴이 창백해진 목사들은 건강 개혁에 아무런 덕이 되지 못한다.
과로로 고통을 받게 되는 경우에는 가끔 식사를 거르는 것이 훨씬 좋다. 그리하면, 스스로 체력을 회복할 기회를 주게 된다. 우리의 일꾼들은 설교를 하는 것보다 실지 모범을 보임으로 건강 개혁을 더 많이 옹호하게 될 것이다. 선의의 교우가 자기를 위하여 정성 들여 음식을 장만해 놓고 초대할 경우에는 원칙을 무시할 위험성이 대단히 많다. 그러나, 이러한 여러 가지 맛있는 요리와 양념이 많이 든 음식과, 또 차나 커피를 거절함으로써, 그들은 참되고 진정한 건강 개혁자임을 나타낼 수 있을 것이다.
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식욕의 방종은 정신을 흐리게 하고 속박하며 거룩한 감정을 무디게 한다. 우리 목사들 중 어떤 이들은 부적절한 식사를 하며 육체적 운동을 하지 않으므로 자연히 정신적 및 도덕적 능력이 약화되다. 식사의 양이 많은 자들은 식욕을 전부 만족시키려고 하지 말고 극기하여 근육이 활발하게 움직이게 하고 두뇌 활동을 자유스럽게 하도록 할 것이다. 과식은 신체 각 기관의 능력을 빼앗아 위장 활동을 하게 함으로 전신을 마비시킨다.