¹⁵⁸ 우리들이 교회 학교 설립을 추진해 나갈 때 도저히 학교가 유지되지 못하리라고 생각했던 곳에 있는 어린이들을 위해서 해야 할 일을 찾아야 할 것이다. 가능한 한 모든 우리 어린이들은 그리스도인 교육을 받아야 할 특권이 있다. 이 일에 대비하기 위하여 때때로 가정 교회 학교들을 세워야 한다. 몇몇 이웃에 있는 가족들이 연합하여 자녀들의 교육에 도움이 필요한 부모들에게 겸손하고 하나님을 두려워하는 교사를 채용하도록 협력해 주는 것이 좋을 것이다. 이러한 방법은 멀리 격리된 많은 안식일 준수자들에게 큰 축복이 될 것이며 종전에 해온 것처럼 어린 자녀들을 가정에서 멀리 떨어진 큰 교회 학교에 보내는 것보다 주님을 더욱 기쁘시게 할 계획이 될 것이다.

안식일을 준수하는 작은 무리들은 이웃들을 위하여 빛을 높이 쳐들 필요가 있으며 자녀들이 공부가 끝난 시간에 부모들을 도울수 있도록 자녀들을 가정에 둘 필요가 있다. 어린 아이들이 주님의 법도를 따라 부모들의 훈계를 받을 수 있는 질서가 잘 잡힌 가정이야말로 자녀들에게 가장 유익된 장소이다.

아이들의 가장 어린 시절이 아버지들과 어머니들에게 신중한 책임이 놓여진 때이다. 부모들은 자녀들에게 집안 일을 감당하도록 도우며 간단하고 단순한 식물(食物)과 깨끗하고 값싼 의복에 만족하도록 가르치는 일을 수행할 신성한 의무를 가지고 있다. 부모들의 요구는 언제나 도리에 맞는 것이어야 하며 친절한 정신을 나타내야 하고 어리석은 관용으로 보다 지혜로운 방법으로 타일러야 한다. ¹⁵⁹ 부모들은 꾸짖거나 허물을 탓하는 식으로 하지 말고 자녀들에게 명랑하게 가르쳐 어린 아이들의 마음을 사랑의 명주끈으로 저들에게 묶어 매도록 노력해야 한다. 아버지들과 어머니들과 큰 형들과 큰 누이들은 다 같이 교육의 힘이 되어 모든 영적 관심을 강화하고 가정 생활과 학교 생활에 건전한 분위기를 이룩하여 나이 어린 자녀들로 하여금 주님의 양육과 권고 안에서 자라도록 도와야 할 것이다.

가정에서의 성경 연구

우리 자녀들은 값을 주고 산 주님의 소유물이다. 바로 이러한 사상이 자녀들을 위한 우리들의 노력의 주요 동기가 되어야 한다. 자녀들에게 구원을 얻게 하고 유혹의 길에서 벗어나게 할 수 있는 가장 성공적인 방법은 계속적으로 저들에게 하나님의 말씀을 가르치는 것이다. 부모들이 저희 자녀들과 더불어 배우는 자들이 될 때 저들 자신이 은혜와 진리에 대한 지식으로 더욱 신속한 성장을 하게 될 것이다. 불신은 사라지게 될 것이며 믿음과 활동은 증가하게 되고 저들이 주님을 알기 위하여 따를 때에 보증과 신뢰는 더욱 깊어질 것이다. 부모들의 기도는 변화를 맛보게 될 것이며 더욱 열렬하고 성실한 기도가 될 것이다. 그리스도는 교회의 머리가 되시고 당신의 백성들에게 미더운 신뢰자가 되시며 당신께 지혜와 교훈을 구하는 자들에게 필요한 은혜를 주실 것이다.

하나님께서는 우리들이 이러한 문제들을 신성한 중요사로 생각하길 바라신다. 서로 협력하여 그리스도의 모본을 따르는 생애를 배움으로 주님의 생애의 기쁨을 마시는 방법을 가르치는 것은 형제 자매들과 부모들의 특권이다. ¹⁶⁰ 나는 격리된 환경에서 사는 나이 먹은 아이들에게 주님의 사업에 봉사하기 위한 준비로써 기숙사가 있는 중학교에 가기 위하여 모두가 가정의 책임을 버릴 필요는 없다는 것을 말해 주고 싶다. 바로 가정 안에 주님을 위해서 해야 할 일이 있다는 것을 기억하라. 가정에서 어린 아이들을 가르침으로 어머니의 무거운 부담을 덜어 줄 수 있다.

나이 먹은 식구들은 주님의 포도원의 일부가 충실하게 경작될 필요가 있다는 것을 명심하고 가정을 매력적인 장소로 만들며 어린 아이들을 참을성 있고 지혜롭게 다루기 위하여 저들의 최선의 재능을 발휘 해야 할 것이다. 우리 가정에는 저들이 얻은 지식을 다른 사람들에게 줄 수 있는 자격을 주님께로부터 받은 어린이들이 있다. 이런 어린이들로 영적 교훈들을 생생하게 기억하도록 힘쓰게 하라. 저들이 가르치는 순간에 또한 배울 수 있다. 그렇게 하여 저들은 가르치면서 배우는 자가 되는 것이다. 저들에게 새로운 이상이 떠오를 것이며 공부 시간은 유익이 될 뿐만 아니라 결정적인 즐거움이 될 것이다.

선교적인 기관들

나는 아버지들과 어머니들에게 말한다. 그대들은 가정에서 교육자들이 될 수 있을 뿐만 아니라 신령한 선교적 기관들이 될 수 있다. 아버지들과 어머니들은 가정 선교인이 되어야 할 필요, 가정의 분위기를 불친절하고 조급한 언어의 감화에서 멀어지게 할 필요 및 하나님의 천사들이 들어와서 축복할 수 있고 저들이 기울인 노력들을 성공으로 이끌 수 있는 가정을 만들 필요, 이러한 모든 필요들을 절실히 느껴야 한다.

부모들은 매일 저희 자녀들을 가르칠 장소를 준비하고, 가르치는 재능이 있고 그리스도를 헌신적으로 봉사할 수 있는 교사 즉 남을 교육하면서 자신의 지식을 증가시킬 수 있는 교사를 선택하는 일에 연합하라. ¹⁶¹ 하나님께 봉사하기 위하여 자신을 바친 교사는 선교적인 봉사를 위하여 뚜렷한 사업을 할 수 있을 것이며 이런 방면에 대해서 어린이들에게 교육을 줄 것이다.

아버지들과 어머니들이 자녀들의 구원을 위하여 열심히 수고하는데 있어 교사들과 협력하라. 만약 부모들이 이러한 작은 교육 기관들의 중요성을 인식하고 주님께서 바로 이 때에 수행하기를 바라시는 사업을 협력할 때에 우리 자녀들에 대한 원수의 계획은 크게 좌절될 것이다.

“마땅히 행할 길을 아이에게 가르치라. 그리하면 늙어도 그것을 떠나지 아니하리라”(잠 22:6). 때때로 어린이들은 제재를 받는 가운데 짜증을 낼 때가 있으니 후년에 이르러 저들이 미숙할 때에 부모들이 신실하게 돌봐 주고 엄격하게 살피면서 보호하고 지도해 준 것에 대하여 부모들에게 축복을 돌릴 것이다.

“부모들이 하는 경솔하고 근거없는 비판으로 인하여 충실되고 희생적인 교사의 감화력이 거의 소멸되는 수가 많다. 많은 부모들은 아이들로 마음대로 하도록 조장시켜 놓고서 저희가 등한히 한 점을 교정하는 불쾌한 일을 교사들에게 물려준 다음에 부모들 자신의 행위로 그 교사의 일을 거의 절망적으로 만들어 버리는 것이다. 학교에 대한 부모의 비판과 비난은 어린이들의 반항심을 조장하고 나쁜 습관들을 굳어지게 한다.

만일 교사가 하는 일에 비판이나 충고를 해야 할 필요가 있다면 반드시 개인적으로 말해 주어야 한다. ¹⁶² 만약 그렇게 한 것이 효과가 없다면 학교 운영의 책임을 진 자들에게 그 사정을 문의할 것이다. 어린이들의 복리에 큰 책임을 진 교사에 대하여 어린이들의 존경심을 약하게 하는 언행을 하여서는 결코 안 된다.”(교육 364).

부모들은 언제나 성취해야 할 목적 즉 저희 자녀들의 품성의 완성을 기억해야만 한다. 저희 자녀들을 바르게 교육하며 자녀들의 생애에서 모든 버릇없는 습관들을 제거하려고 힘쓰는 부모들은 진리이시며 의가 되시고 거룩하신 그리스도를 위하여 자녀들로 선교사가 되게 한다. 어린 시절에 하나님을 위하여 봉사하는 자는 “믿음에 덕을, 덕에 지식을, 지식에 절제를 절제에 인내를 인내에 경건을, 경건에 형제우애를, 형제우애에 사랑을 공급하”(벧후 1:5-7)는 자로서 “아이야, 높이 올라 와서 하늘에 있는 학교에 들어 오라”는 부르심을 듣고 응답하기에 적합한 자가 될 것이다.

그대는 우리가 거기서(하늘 학교) 아무것도 배우지 않을 것이라고 생각하는가? 그 때에 우리 앞에 무엇이 공개될 것인지에 대해서는 우리의 생각이 전혀 미치지 못하고 있다. 우리는 그리스도와 함께 생명수 곁을 걸을 것이다. 우리에게 자연계의 아름다움과 영광을 펼쳐 보이실 것이며 우리에게 대해서 당신께선 어떠한 존재이시며 우리는 당신께 대해서 어떠한 존재인가를 보여 주실 것이다. 지금은 유한한 제약 때문에 알 수 없는 진리를 오는 세상에서는 알게 될 것이다.

국민학교나 대학에서 정당한 기초 위에 어린이들의 품성의 건설을 확립시킬 만한 기회를 제공하지 못하지만 가정에서는 이를 공급할 수 있다.

¹⁹¹ 나이 어린 학생들의 교육을 담당하고 있는 모든 교사는 유쾌한 것이든 불쾌한 것이든 간에 교사를 둘러싼 분위기로 인해서 어린이들이 영향을 받는다는 사실을 기억해야만 한다. 만약 교사가 하나님과 연결되어 있고 그리스도께서 그의 심령 가운데 거하신다면 그 교사가 품은 정신을 어린이들이 곧 느끼게 될 것이다. 만약 교사들이 성나고 초조한 정신으로 교실에 들어가면 저들의 영혼을 둘러싼 분위기는 그러한 인상을 남기게 될 것이다.

이 분야의 주의 포도원에서 일하고 있는 교사들은 침착해야 하고 성질과 감정을 억제해야 하며 성령에게 복종할 필요가 있다. 저들은 편벽된 경험을 가진 자가 아니요 잘 균형진 정신과 원만히 계발된 성품을 가진 증거를 보여 주어야 한다. 그리스도의 학교에서 매일 배우는 그러한 교사들은 어린이들과 청소년들을 지혜롭게 교육할 수 있다. 자중하고 자제하며 그리스도에게 복종케 하는 훈련을 받고 위대하신 교사와 산 연합을 가진 자들은 실제적인 종교에 대하여 명철한 지식을 갖게 될 것이며 저들의 영혼을 하나님의 사랑 안에 거하게 하고 인내와 그리스도를 닮은 관용의 미덕을 실천하는 방법을 깨닫게 될 것이다. 저들은 경작해야 할 포도원에서도 가장 중대한 분야를 맡았다는 것을 식별하게 될 것이다. 또한 저들은 “오 주여 저의 모본이 되어 주옵소서”라는 성실한 기도로써 마음을 하나님께 바칠 것이며 그리스도를 바라보면서 그리스도의 사업을 수행할 것이다.

잘 균형진 정신과 원만히 계발된 성품은 모든 분야에서 수고하는 교사들에게 요구된다. ¹⁹² 가르치는 사업은 인간의 정신을 다룰 줄 모르는 남녀들의 손에 맡겨서는 안되며 예수 그리스도에게 스스로 복종하는 훈련을 받지 않고 마음의 생각을 주님께 사로잡히는 체험을 맛보지 못한 자들에게 위탁해서는 안 된다. 저들은 저희 마음과 성품을 지배하는 은혜의 능력에 관하여 아는 것이 너무나 없으므로 고쳐 배워야 할 것이 많아지고 신앙적 체험에 관련된 전혀 새로운 교훈들을 배워야 한다.

어린이들과 청소년들에게 온갖 종류의 성품들이 있으며 저들의 정신은 감동을 받는다. 우리 학교에 다니는 많은 어린이들은 가정에서 올바른 훈련을 받지 못하였다. 어떤 아이들은 제멋대로 자랐으며 또 다른 아이들은 온갖 허물들이 있음이 발견되어 실망하였다. 유쾌하고 명랑한 일들을 너무나 적게 보면서 자라왔고 칭찬의 말은 거의 들어보지 못한 어린이들이다. 저들은 부모들로부터 결함이 많은 품성을 물려받았으며 저들이 받은 가정의 훈련은 올바른 품성을 형성하는데 도움이 되지 못하였다. 이런 어린이들과 청소년들의 교사로서 하나님과 그리스도께서 위하여 돌아가신 영혼들을 위한 깊고도 열렬한 사랑이 없는 남녀들을 채용한다는 것은 많은 영혼들을 잃는 결과를 초래할 과오를 범하는 것이다. 성미가 조급하고 화를 잘 내는 자들은 교육자가 되어서는 안될 것이다.

교사들은 저희가 상대하는 자들이 성숙한 남녀들이 아니라 모든 것을 배워야 할 어린이들임을 기억해야 한다. 어떤 아이들은 다른 아이들에 비하여 배우는 일을 몹시 힘들어 한다. 둔한 학생은 현재 그가 받고 있는 것보다 훨씬 더 많은 격려의 말을 필요로 한다. ¹⁹³ 이처럼 다양한 정신들을 다루는 자리에 명령하고 지시하기를 좋아하며 권위를 과시하는 교사들, 편애심을 가지고 편벽되게 총애를 나타내는 교사들, 그러면서도 다른 학생들을 엄격하고 가혹하게 다루는 교사들을 채용할 때 혼란과 반항의 결과를 초래할 것이다. 명랑하고 균형진 성품의 축복을 받지 못한 교사들에게 어린이들을 다루는 책임을 말길 수 있을지 모르나 저들의 교육을 받는 어린이들에게는 큰 실수를 저지르게 되는 것이다.

교사가 과학을 가르칠 만한 충분한 교육과 지식을 가지고 있을지는 모르나 과연 인간의 정신을 다룰 만한 기지와 지혜가 그에게 있는지 확인하였는가? 만약 교사들이 저희 마음 가운데 그리스도의 품성을 품지 않았다면 청소년들을 교육하는 자들에게 맡겨진 중대한 책임을 지기에 합당하지 못하다. 저들 자신에게 고상한 교육이 결여되어 있다면 저들은 인간의 정신을 다루는 법을 알지 못하고 있다. 저들 자신의 반항적인 심령이 지배하기 위하여 애쓰고 있는데 감수성이 빠른 어린이들의 정신과 품성을 그런 식의 훈련에 억지로 복종시키려는 것은 결코 제거할 수 없는 흠과 상처를 정신에 남길 뿐이다.

교사들이여, 이 때만을 위한 것이 아니고 영원을 위해서 일하고 있는 그대들이 주님께서 위하여 당신의 목숨을 바치신 자들의 영혼을 다룰 때에 과연 그리스도의 사랑이 나를 강권하고 있는지를 자기 자신에게 물어보라. 주님의 훈계를 받음으로 하나님의 뜻에 조화되지 않는 품성의 옛 특징들이 사라졌는가? 아니면 그와 정반대되는 특성들로 대치되었는가? 혹은 나의 성화되지 못한 말과 조급한 성격, 위로부터 내리는 지혜에 대한 나 자신의 결핍에 의해서 학생들의 그릇된 정신을 악화시키고 있지나 않는가?

¹⁹⁴ 교사들이 조급하고 짜증내는 정신을 어린이에게 나타내 보일 때 그 어린이에게는 교사가 범한 과실의 절반도 없을지 모른다. 교사들은 저희 사업에 싫증을 느끼게 되며 어린이들의 말하고 행동하는 것들이 교사들의 감정에 거슬리게 된다. 그런 때에 교사들이 기지와 지혜를 활용하지 못함으로 사단의 정신이 침투하게 하여 어린이들의 비위에 맞지 않고 불쾌한 감정이 싹트게 해야 할 것인가? 예수님을 사랑하고 그분의 은혜의 능력을 감사히 여기는 교사는 감히 사단이 자기의 정신을 지배하도록 허용할 수 없을 것이다. 자신의 감화력을 부패케 하는 모든 것들은 하나님의 뜻을 대적하고 보배로운 양들과 어린 양들의 영혼들을 위태롭게 하므로 물리쳐야만 할 것이다.

그리스도께서 영광의 소망으로 내재하실 때 하나님의 진리는 선천적인 기질에 작용함으로 진리의 변화케 하는 능력이 변화된 품성 가운데 나타나 보이게 될 것이다. 그대들은 성화되지 않은 심령과 기질을 드러냄으로 그대들의 학생들 앞에서 하나님의 진리를 거짓말로 만들어 버릴 것이다. 뿐만 아니라 이기적이며 비그리스도적 정신을 나타내므로 그리스도의 은혜가 모든 경우와 모든 처지에서 족한 것이 되지 못하다는 인상을 주게 될 것이다. 그대들은 자신을 주관하는 하나님의 권위가 이름 뿐이 아니고 실제와 진리 가운데 있음을 나타내 보일 것이다.

아이들과 청소년들을 가르칠 책임을 맡은 교사는 자기 자신을 시험해 보라. 그는 자기 자신에게 다음과 같이 물어 보아야 한다. 예수 그리스도의 지혜가 나의 품성을 “첫째 성결하고 다음에 화평하며 관용하고 양순하며 긍휼과 선한 열매가 가득하며 편벽과 거짓이 없”게 하였는가? ¹⁹⁵ 나는 “화평케 하는 자들은 화평으로 심어 의의 열매를 거”(약 3:17, 18)둔다는 원칙을 지키고 있는가?

교사들이여, 예수님께서는 매일 그대들의 학교에 계시다. 무한하신 주님의 사랑은 가장 유리한 환경에서 가장 단정한 품행을 가진 어린이들에게 뿐만 아니라 유전적으로 불복하는 성격을 가진 어린이들에게도 이끌리신다. 부모들 역시 저희 자녀들에게 계발시켜야 할 특성들을 위해서 얼마나 큰 책임을 지고 있다는 사실을 이해하지 못하고 있으며 저들 나름대로 키워 온 자녀들을 다루는 일에 온유와 지혜로 하지 않았다. 부모들은 저희에게 두통꺼리가 되어온 실망적인 성장의 원인을 규명해 내지 못하였다. 그러나 예수님께서는 동정과 사랑으로 이런 어린이들을 살피신다. 원인과 결과를 추리하시는 주님께서는 모든 사정을 이해하신다.

날카로운 언사와 계속적인 책망은 어린이를 당황케 할 뿐이며 그를 개선시키지는 못한다. 까다로운 성미에서 나온 말들을 거두고 그대들 자신의 정신을 그리스도께 복종하도록 훈련시키라. 그렇게 할 때 그대들은 자신의 영향권 안에 있는 어린이들을 가엽게 여기게 되고 동정으로 이해하게 될 것이다. 조급하고 거치른 정신을 보이지 말라. 이 어린이들에게 교육이 필요없었다면 저들은 학교에 오지 않았을 것이다. 지식을 얻는 일에 한 계단 한 계단 올라가는 진보의 사다리를 잘 올라가도록 참을성 있고 친절하게 도와주어야 한다. 예수님의 편에 서라. 주님의 속성들을 소유할 때 그대들은 예민하면서도 부드러운 감각을 갖게 될 것이며 과오의 원인을 자신에게 돌리게 될 것이다.

그리스도인이라고 공언하는 많은 교사들의 신앙적인 생애는 그리스도인이 아닌 증거를 보여 주고 있다. 저들은 끊임없이 그리스도를 잘못 나타내고 있다. 저들은 환경에 굴복하기 쉽고 지배를 받는 그런 신앙을 가지고 있다. ¹⁹⁶ 만약 모든 것이 저들에게 유리한 방향으로 움직이고, 억누룰 수 없는 비그리스도적 성질을 내게 하는 골치 아픈 사정이 생기지만 않는다면 저들은 정중하고 명랑하며 매우 매력있게 보인다. 그러나 진리는 우리가 기분이 내킬 때만 행하는 것이 되어서는 안되며 모든 경우와 모든 처지에서 진리를 행하여야 한다. 주님께서는 인간의 조급한 충동이나 변덕스러운 행동에 의해서 섬김을 받지 않으신다. 만약 가정이나 다른 사람들과의 교제에서 저들의 평화를 깨고 화를 내게 하는 일들이 일어났을 때 교사들은 모든 사정을 하나님께 아뢰고 매일의 일과에 착수하기 전에 하나님의 은혜를 간구하여야 할 것이며, 만약 저희 마음 가운데 하나님의 사랑과 능력과 은혜가 있음을 스스로 알게 될 때 하나님의 천사들은 저들과 함께 교실에 들어갈 것이다.

어린이들이 하나님의 신의 직접적인 감화를 받게 하고 훈련하고 단련하며 주님의 양육과 권고로 지도한다는 것은 큰 의의가 있는 일이다. 올바른 습관을 형성시키고 올바른 정신을 가르치려면 예수님의 이름과 능력으로 열렬한 노력을 기울여야 한다.

“대제사장마다 … 무식하고 미혹한 자를 능히 용납할 수 있는 것은 자기도 연약에 싸여 있음이니라”(히 5:1, 2). 이 진리는 가장 고상한 의미에서 어린이들에게 예증이 될 수 있다. 조급하거나 분노하게 될 시험을 받을 때 교사들로 이 말씀을 생각하게 하라. 하나님의 천사들이 슬픈 표정으로 저들을 굽어보고 있다는 것을 저들로 기억하게 하라. ¹⁹⁷ 만약 어린이들이 실수하거나 나쁜 짓을 저지른다면 저들을 가르쳐야 할 책임을 가진 교사들은 교훈과 모범으로 바르게 행하는 법을 가르칠 수 있어야 한다는 것은 무엇보다도 긴요한 일이다.

어떤 경우에 있어서도 교사들은 자제력을 잃거나 조급하고 거치른 정신 및 동정과 사랑의 결핍을 나타내서는 안 된다. 곧잘 짜증내며 쉽사리 성내는 자들, 비판하는 습관과 사악한 생각을 가진 자들은 어린이들과 청소년들에게 곱지 못한 품성을 재현시킬 우려가 없는 다른 직업을 찾아야 할 것이다. 어린이들을 가르치기에 적합한 위치에 있는 교사들에게는 예수 그리스도의 교훈을 가르치는 한 가지 일이 필요하다.

만약 교사가 생명에서 생명에 이르는 달콤한 향기와 같은 그리스도의 사랑을 마음에 간직하고 있다면 그는 자기가 돌보는 어린이들의 마음을 자기 자신에게 묶어 놓을 수 있을 것이다. 그런 교사는 그리스도의 은혜를 통해서 영혼에게 빛을 주고 향상시키며 용기를 주기 위한 하나님의 기구가 될 수 있으며 그리스도의 은혜로써 품성이 변화되고 그 영혼이 하나님의 영상을 나타낼 때까지 영혼의 성전을 더럽히지 않도록 성결케 할 것이다.

그리스도께서는 “저희를 위하여 내가 나를 거룩하게”(요 17:19) 한다고 말씀하셨다. 이것이 모든 교사에게 이루어져야 할 과업이다. 어린이들의 교육에는 그리스도의 은혜와 자아굴종(自我屈從)의 정신이 크게 요구되므로 이 문제를 경솔히 다루어서는 안될 것이다. 하늘은 어린이에게서, 바르게 지도하고 계발하면 온갖 가능성과 능력을 갖게 될 미계발의 성인을 보고 있으며 거룩한 존재자들은 이들과 협력하여 하나님과 함께 일하는 동역자가 되게 할 수 있다.

¹⁹⁸ 실물 교훈

선한 목자의 비유는 어린이들과 청소년들의 교사가 될 직책을 맡은 모든 목사들과 모든 그리스도인의 책임을 상징한다. 양우리에서 벗어나 길을 잃은 자는 거치른 말이나 채찍으로 몰아서는 안되며 매력있는 권유로 돌아오게 해야 한다. 탈선하지 않은 아흔 아홉에게는 목자의 동정과 친절 및 연민의 사랑이 필요치 않다. 그러나 목자는 자기에게 가장 큰 근심을 안겨 주고 자기의 가장 깊은 동정심을 일으킨 양이나 어린 양의 뒤를 따른다. 그는 나머지 양떼는 버려두고 잃어버린 한 마리의 양을 찾는 일에 자기의 모든 역량을 기울인다.

잃었던 양을 팔에 안고 매 발걸음마다 기뻐하며 돌아오는 목자의 모습, 아 하나님께 찬송할지어다! “나와 함께 즐기자. 나의 잃은 양을 찾았노라”(눅 15:6)라고 목자는 말하였다. 나는 잃었던 양을 찾아낸 광경을 생각할 때 무한히 감사한다. 거기에는 양을 찾지 못하고 돌아온 슬픈 목자를 상상해 볼 수 있는 장면이 없다. 잃었던 양과 어린 양을 찾아서 우리로 돌아오게 한 성공담, 바로 이것이 목자 대리(代理)들이 배워야 할 교훈이다.

하나님의 지혜와 능력과 사랑에는 그 유례가 없다. 이것들은 단 한 마리의 길 잃은 양과 어린 양을 간과하지 않으시고 단 한 마리도 도움이 없이 버려두지 않을 것에 대한 거룩한 보증이다. 거룩한 능력의 자비와 동정으로 엮은 금고리는 모든 위험에 빠진 영혼들을 두르고 있다.

¹⁹⁹ 넓은 일터

우리 학교의 교사로 임명된 자들에게 씨를 뿌리고 익은 곡식을 거둘 수고와 경작을 위한 넓은 일터가 마련되어 있다. 어린이들과 청소년들에게 하나님을 사랑하고 당신의 계명을 지키도록 교육하는 일보다 더 큰 만족을 줄 수 있는 것이 무엇일까? 이 어린이들과 청소년들이 위대한 목자이신 그리스도를 따르는 것을 보는 것보다 더욱 큰 기쁨을 주는 것이 무엇일까? 주님 안에서 자신의 참을성 있고 끈기있는 수고가 헛되지 않았다는 것을 알고 자기 학생들이 용서받은 죄에 대하여 영혼의 기쁨을 체험하는 것을 보며 품성의 참된 고결성과 하나님의 도덕적인 형상이 회복됨으로 저들이 하나님의 신의 감명을 받고 평화의 왕이 주시는 평화를 추구하는 것을 보는 일보다 헌신한 일꾼의 영혼에 더욱 밝은 햇빛을 비추어 줄 수 있는 것이 무엇일까? 속박의 진리라고 할까? 어떤 의미에서 그렇다고 말할 수가 있는데 이는 영혼이 구세주에게 자원하여 사로잡히며 그 마음을 그리스도의 온유하심에 굴복시키기 때문이다.

교사의 자격들 중에서 올바른 원칙들과 바른 습관들이 첫째로 중요한 것인 동시에 과학에 대한 철저한 지식을 가지는 것이 절대로 필요하다. 따라서 성실한 품성과 높은 학문의 습득도 겸하여 있어야 한다.

그대가 만약 교사로 부르심을 받았다면 그대는 배우는 자가 되도록 부르심을 받은 것이다. 만약 그대가 다른 사람들을 가르칠 신성한 책임을 맡았다면 그대는 자신이 가르치려는 모든 과목에 대하여 정통한 자가 될 의무를 스스로 지는 것이다. 우둔한 생각, 게으른 정신, 혹은 산만한 기억력으로 만족하지 말라. 가르치는 것은 고귀한 것이지만 배우는 것 역시 복된 일이다. ²⁰⁰ 참된 지식은 하나의 보배로운 소유물이며 교사가 더 많은 참된 지식을 가짐으로 그의 사업은 더욱 훌륭하게 될 것이다.

어린이들을 사회 학교에 보냄으로 부모들은 도덕과 습관을 손상시킬 문란한 감화 가운데 자녀들을 두게 된다. 그러한 분위기에서 어린이들은 때때로 저들로 그리스도의 원수가 되게 하는 교육을 받게 된다. 거기서 저들은 경건과 덕망을 상실한다.

많은 사회 학교들은 죄에 숙달된 소년들과 소녀들의 유독한 감화로 편만해 있다. 길거리에서 놀도록 방임해 둔 어린이들 역시 지각없는 부모들이 장차 무모하고 불법한 자가 되리라고 생각한 그런 훈련을 받고 있다.

하나님께서는 청소년들과 어린이들에게 케묻고 싶어하는 정신을 주셨다. 저들의 추리력은 귀중한 냥쭝처럼 맡겨졌다. 자녀들에게 교육문제의 참된 뜻을 깨닫게 하는 것은 부모들의 의무인데 왜냐하면 이 의무는 많은 분야를 포함하기 때문이다. 저들은 인류를 향상케 하기 위하여 그리스도를 섬기는 일에 모든 냥쭝이 활용되기를 바라는 뜻에서 모든 재능을 계발시키도록 가르침을 받아야 한다.

교회 학교의 성공 여부는 선택된 교사에게 거의 달려 있다. 학교의 운영을 맡은 책임자는 적당한 연령의 사람이어야 하며 학생들이 비교적 많은 곳에서는 나이 많은 학생들 중에서 교사를 보조하는 자들이 선택되어야 한다. 이렇게 하여 학생들은 큰 가치가 있는 경험을 얻게 될 것이다.

²⁶⁴ 인간의 정신을 다루는 일은 인간에게 맡겨진 모든 일들 중에서도 가장 세심한 주의가 요구되는 사업이며 교사들은 저희의 사업을 바르게 하기 위하여 하나님의 신의 도우심이 계속 필요하다. 학교에 다니는 청소년들 가운데는 품성과 교육에 있어서 다양한 차이점을 가지고 있음을 알게 될 것이다. 교사는 충동, 조급함, 교만, 이기심, 어울리지 않는 자존심 등을 가진 청년들을 지도해야 한다. 어떤 청소년들은 독단적인 제재와 가혹한 환경 속에서 살았으며 저희에게 완고한 정신과 반항적인 태도가 생기게 되었다. 또 다른 청소년들은 마치 애완 동물처럼 취급을 받고 지나치게 사랑하는 부모들 자신의 취향을 따르도록 용납되었다. 품성이 그릇 형성될 때까지 결점들이 용납되었다.

이처럼 다양한 형태의 정신들을 성공적으로 다루기 위해서는 교사에게 큰 기지와 운영의 신중성 및 관리의 견실성이 필요하다. 학교의 정당한 규칙들을 싫어하고 경멸히 여기는 태도들이 종종 나타날 것이다. 어떤 학생들은 벌칙들을 교묘하게 피하기 위해 재간을 부릴 것이며 또 다른 학생들은 규칙 위반의 결과에 대하여 조금의 가책도 느끼지 아니한다. 이러한 모든 문제들은 청소년들의 교육을 위탁받은 교사들의 인내와 관용과 지혜를 요구한다.

학생들의 편에서

우리 학교들은 청소년들이 하나님과 당신의 율법을 순종하는 법을 배워 봉사사업에 적합한 자격을 얻게 하기 위하여 세워졌다. 학생들에게는 행동의 규칙이 필요하며 학생들은 이러한 규칙에 일치한 행동을 해야 한다. ²⁶⁵ 아무도 자기 집에서 자신의 태도가 용납되었다고 해서 학교에서도 자기의 주장을 고집할 수 있다는 생각을 해서는 안 된다. 가령 이런 것이 용납된다면 어떻게 그런 청소년들이 선교사가 되기 위한 훈련을 받을 수 있을까? 우리 학교에 들어오는 모든 학생은 훈련을 받아야 한다. 규칙에 순종하기를 거부하는 자들은 저희의 가정으로 돌려 보내야 한다.

교사들은 사랑과 친절과 엄격한 훈련의 끈으로 학생들을 저희의 마음에 묶어 두어야 한다. 하나님께서 꼭 해야 된다고 말씀하신 훈련과 연합하지 않는 한 사랑과 친절은 아무 가치도 없다. 학생들은 봉사를 위한 훈련을 받으며 저희의 능력을 최대한으로 활용하도록 교육받기 위하여 학교에 온 것이다. 저들이 학교에 올 때에 교사들과 협력하리라는 결심을 한다면 반항적이며 무례한 길로 기울어지기 보다는 더욱 훌륭하게 공부하는 학생이 될 것이다. 학생들이 교사들에게 동정심과 협력 정신을 나타내게 하라. 저들로 거룩하신 능력의 팔을 꼭 붙들게 하고 의무의 길에서 돌아서지 않겠다는 결심을 하게 하라. 학생들로 나쁜 습관을 바로잡게 할 것이며 정당한 일에 저들의 모든 영향력을 기울이게 하라. 저들로 학교의 성공이 저희의 헌신과 성화에 달려 있으며 저들이 발휘해야 하리라고 절실히 느끼는 신성한 영향력에 달려 있다는 사실을 기억하게 하라. 표준에 도달할 결심을 하게 하라. 학교의 규칙에 반대되는 일을 행하도록 요청을 받았을 때 결정적으로 거부하는 태도를 취하게 하라.

교사의 편에서

모든 교사들은 스스로 조심해야 할 품성의 그릇된 특성들을 가지고 있는데 그가 만약 조심하지 않는다면 원수는 그 영혼들을 파멸시키는 대리자로 이용할 것이다. 교사는 매일 그리스도의 학교에서 배움으로써만 자신의 안전을 지킬 수 있다. ²⁶⁶ 이 학교에서 배우는 교사는 예수님 안에 자신을 숨길 것이며 자기 학생들을 다룰 때에 피로 사신 유업을 다루고 있다는 것을 기억할 것이다. 그는 이 학교에서 인내, 겸손, 관용, 고상한 성품을 갖도록 배울 것이다. 형상을 만드시는 하나님의 손은 그의 품성 가운데 거룩한 형상을 빚어 놓을 것이다.

과오를 범하는 자들을 다룸에 있어서 그리스도의 방법을 따르게 하라. 교사의 편에서 저지르는 지혜롭지 못한 행동과 부당하게 가혹한 태도를 보이는 것은 사단의 전쟁터에 학생을 밀어 넣는 것과 같은 것이다. 소위 그리스도인이라고 자처하는 자들의 비그리스도인적 행동에 해서 탕자들은 하나님의 왕국에서 쫓겨난 신세로 지냈다. 그리스도께서는 “누구든지 나를 믿는 이 소자 중 하나를 실족케 하면 차라리 연자 맷돌을 그 목에 달리우고 깊은 바다에 빠뜨리우는 것이 나으니라”(마 18:6)고 말씀하셨다. 그리스도께서 당신의 자녀들에게 분부하신 사랑에 결핍된 채 매일 살아가느니 오히려 죽는 편이 더 나을 것이다.

그리스도와 같은 성품은 이기적이 아니며 매정하지 않고 냉담하지 않은 것이다. 이러한 성품은 시험을 받는 자들의 기분을 동정하며, 보다 높은 것을 잡으려고 시련의 디딤돌을 밟다가 넘어진 자를 도와 준다. 그리스도인 교사는 과오를 범한 학생을 위해서 기도하며 그와 함께 기도하고 결코 그에게 성난 태도를 보이지 않을 것이다. 그리스도인 성품을 가진 자는 과오를 범한 자에게 날카로운 말을 하여 흑암의 권세와 더불어 싸우는 그 영혼을 실망시키지 않을 것이다. 그는 하나님의 도움을 얻기 위하여 자기의 심령을 위로 향할 것이며 천사들은 자기의 편이 될 것이며 원수에게 대항하여 표준을 높이 향상시키도록 그를 도울 것이다. 이렇게 하여 실수를 범한 자를 도움의 손길에서 끊어 버리는 대신에 한 영혼을 얻어 그리스도에게 인도할 수 있게 될 것이다.

²⁶⁷ 비행을 공개하는 문제

학생들의 과오를 공개하는 것에 관하여 신중을 기해야 할 것이다. 잘못을 공공연하게 드러내는 것은 모든 면에 있어서 과오를 범한 자에게 해로울 뿐만 아니라 학교 자체에도 유익이 되지 못한다. 다른 동료 학생들 앞에서 한 학생에게 창피를 주는 것은 결코 그에게 도움이 되지 못한다. 이런 방법은 아무것도 고치지 못하며 아무것도 바로잡지 못하고 억울하다고 생각하는 상처만 줄 뿐이다.

인내하며 친절한 사랑은 지각없는 경솔한 행동을 마치 용서받을 수 없는 죄처럼 과장해서 말하지 않을 것이며 다른 사람의 과오를 치명적인 것으로 취급하지 않을 것이다. 성경은 실수한 자를 관용과 깊은 배려로 다루어야 할 것을 분명히 가르치고 있다. 만약 현명한 방법을 취한다면 현저하게 고집 세고 완고하게 보이는 마음이라도 그리스도에게 인도할 수 있을 것이다. 예수님의 사랑은 허다한 죄를 가리운다. 주님의 은혜는 절대적인 필요가 없는 이상 다른 사람들의 실수를 결코 외부로 노출시키지 않을 것이다.

우리들은 무정하고 냉혹하며 무자비한 세상에 살고 있다. 사단과 그의 천사들은 영혼들을 파멸시키기 위하여 저희의 온갖 능력과 수단을 사용하고 있다. 교사가 자기 학생들을 위해서 할 수 있는 선행은 그 학생들에 대한 자신의 신념에 비례할 것이다. 가장 불행한 자, 불쾌한 기질을 가진 자들, 거칠고 완고하며 음울한 성격을 가진 자야말로 사랑과 동정과 도움을 가장 필요로 하는 자들이다.

우리들은 이 세상에서 단 한번 밖에 살 수 없으며 우리가 할 수 있는 어떤 선행이든지 그리스도께서 당신의 사업에 적용하신 정신으로 열렬하고 성실하게 행하여야 할 것이다. ²⁶⁸ 도움이 크게 필요한 학생들을 어떻게 바른 길로 힘차게 나가도록 격려할 수 있을까? 그리스도께서 나타내신 사랑으로 저들을 다루는 길 외에는 아무것도 없다. 아마도 그대들은 우리가 마땅히 주어야 할 상벌의 원칙을 따라서 학생들을 다루어야 한다고 말할는지 모른다. 그러나 만약 그리스도께서 그런 방법으로 우리들을 다스리신다면 어떻게 될 것인가? 타락하고 죄 많은 우리가 마땅히 받아야 할 대우를 죄 없으신 당신께서 받으셨다. 교사들이여, 전도가 유망하지 못한 학생들을 엄격한 상벌의 원칙에 따라 그대들의 생각 나름대로 다룬다면 저들을 절망으로 몰아넣을 것이며 그대들의 감화력을 손상시킬 것이다. 이런 방법이 무슨 효과가 있을까? 이것은 백해무익한 방법이다. 그대들의 도움을 필요로 하는 자를 사랑으로 동정적인 심령에 붙들어 맬 때에 그대들은 사망에서 영혼을 구원할 것이며 허다한 죄를 가리우게 될 것이다.

학생들의 퇴학 문제

학생들을 퇴학시키는 문제에 있어서 세심한 배려를 해야 한다. 단호한 결정이 필요한 때가 있다. 다른 학생들에게 불순종과 불충성을 선동하는 학생을 학교에서 제적시키는 일은 매우 가슴 아픈 일이다. 그러나 다른 학생들을 위하여 때때로 이 일이 필요하다. 하나님께서는 만약 사단을 하늘에서 내어 쫓지 않았다면 많은 수의 천사들이 지속적인 위험에 처하게 될 것을 아셨다. 하나님을 두려워 하는 교사들이 한 학생을 그대로 두므로 다른 학생들이 악한 감화에 물드는 것을 볼 때에 저들은 반드시 그를 학교에서 제적시켜야만 한다. 그러나 이러한 처벌이 요구되는 과오라면 그것은 매우 심각한 것이어야 한다.

범죄의 결과로 아담과 하와가 모든 소망에서 완전히 절단되고 공의가 죄인의 사망을 명하였을 때 그리스도께서는 희생제물로서 당신 자신을 주셨다. “사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라.” “우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 무리의 죄악을 그에게 담당시키셨도다”(요일 4:10; 사 53:6).

²⁶⁹ 교사들은 학생들을 다루는 일에 있어서 그리스도의 사랑을 나타내 보여야 한다. 이 사랑이 없는 자들은 사납고 독선적인 교사들이 될 것이며 양 우리에서 영혼들을 몰아내게 될 것이다. 저들은 민병(民兵)들이 되어야 하며 언제나 자신들에 대하여 조심하고 저희가 지도하는 학생들에게 유익된 일을 하기 위하여 모든 기회를 계발해야 할 것이다. 우리들의 모든 학교는 극심한 시련을 받는 청소년들을 위한 보호소가 되어야 하며 저들의 어리석은 행위들을 지혜롭고 참을성 있게 다루어야 한다는 사실을 기억하라.

교사들과 학생들은 서로 밀접하게 신앙적인 교제를 해야 한다. 청소년들은 많은 과오를 범할 것이며 교사는 동정적이며 조심스럽게 저들에게 대해야 할 것을 잊지 말 것이다. 교사는 결코 자신의 우월성을 나타내 보이려고 애써서는 안될 것이다. 교사들 중에서 가장 위대한 교사는 가장 인내심이 많고 가장 친절한 교사이다. 저들의 배우고자 하는 단순성과 자원하는 마음으로 학생들이 보다 높이 향상하도록 격려할 것이다.

교사들은 자신의 결점들과 과오들을 기억하고 저희의 학생들이 되기를 바라는 그런 인물들이 되도록 하기 위해 열심히 노력하라. 청소년들을 다루는 일에 있어서 교사들은 지혜롭고 동정적인 태도를 보이라. 교사들은 이러한 청소년들에게 건전하고 격려가 되는 말과 도움이 되는 행동들이 필요되고 있다는 사실을 잊지 말 것이다. 교사들이여, 그대들의 학생들을 주님의 자녀들처럼 취급하여야 하는데 주님께서는 언제나 도움이 필요할 때에 저들을 돕기를 바라신다. 저들의 친구가 되어주라. 저들에 대한 그대 자신의 이기심이 없는 관심을 실제적인 증거로 보여 주라. ²⁷⁰ 어려운 역경에서 저들을 도와주라. 참을성 있고 온유하게 저들을 예수님께 인도하기 위하여 힘쓰라. 오직 영원성만이 그러한 노력의 결과를 드러내 보여줄 것이다.

상장이나 보상을 주는 제도는 좋은 결과보다도 더욱 해로운 결과를 가져 온다. 그러한 제도 때문에 야심이 있는 학생은 더욱 큰 노력을 하기 위하여 자극을 받는다. 저희의 체력에 비하여 어린 정신에 부담이 큰 문제들을 깨닫기 위하여 벌써부터 지나친 정신력을 활용하여 무리하게 된다. 이러한 부류의 학생들에게 시험제도는 하나의 괴로운 시련이다. 전도가 유망한 많은 학생들이 이런 제도로 인한 노력과 흥분의 결과로 중병을 앓게 되고 때로는 사망하게 되는 경우도 있다. 부모님들과 교사들은 이러한 위험들에 대하여 경계해야 한다.

형식과 의식에 치우친 관심이 더욱 중요한 일에 사용해야 할 시간과 능력을 빼앗지 않도록 해야 한다. 부패로 가득 찬 이 시대에 있어서 모든 것이 과장과 형식적인 체면 때문에 역용(逆用)되고 있다. 그러나 우리 학교에서는 이러한 정신이 없도록 해야 한다. 우리들은 성경이 보여 주는 품행, 사상의 순결성 및 엄격한 성실성을 가르쳐야 한다. 만약 교사들이 그리스도의 정신을 가지고 성령의 감동으로 품성의 변화함을 입는다면 친절하고 정중하며 참으로 예절바른 자들이 될 것이다. 만약 저들이 천국의 목전(目前)에 있는 것처럼 일한다면 저들은 그리스도인 신사 숙녀들이 될 것이다. 교사들의 훌륭한 몸가짐은 학생들에게 한결같은 실물교훈이 되어 처음에는 학생들이 어딘지 모르게 교양이 없을지 모르나 나날이 저들은 교사들의 감화로 변화를 보이게 될 것이다.

³⁴⁶ 휴양은 육체적 노동에 종사하는 사람들에게만 필요한 것이 아니라 주로 정신적 노동을 하는 사람들에게 더욱 필요하다. 비록 신령적 문제에 관한 것이라 하더라도 정신을 계속적으로 과도하게 사용하는 것은 우리들의 구원을 위하여서나 하나님의 영광을 위하여 꼭 필요한 것이 아니다. 하나님께서 정죄하셨기 때문에 우리가 승인할 수 없는 오락들이 있는데 그것들은 곧 댄스, 카드놀이, 체스(chess-서양 장기), 첵커 등과 같은 것이다. 이러한 오락들은 큰 죄악의 문을 열어 준다. 그것들은 유익되지 못한 경향이 있어서 흥분시키는 영향력을 가지고 있으며 어떤 사람들의 마음에 도박과 방탕으로 이끄는 놀음에 대한 욕구를 불러 일으킨다. 이러한 모든 놀음들은 그리스도인들이 반드시 정죄해야 할 것이며 그것 대신에 전혀 해가 없는 어떤 것으로 대체시켜야만 할 것이다.

우리는 공휴일을 세상의 본을 따라 지낼 것은 아니지만 그러나 무관심하게 지나쳐 버려서도 안될 것을 나는 보았다. 왜냐하면 그냥 지나쳐 버릴 때에 아이들의 불만을 살 것이기 때문이다. 우리 자녀들이 악한 감화에 직면하고 세상의 쾌락과 흥분에 타락하게 될 위험이 있는 오늘날에는 부모들이 무엇인가 연구해내어 위험한 오락에 대체할 것을 찾아야 할 것이다. 그대들이 자녀들의 유익과 행복을 생각하고 있다는 것을 저들로 이해하게 하라.

도시나 촌락에 살고 있는 몇 가족들이 합동으로 저들을 육체적으로나 정신적으로 피로하게 하는 일을 떠나 천연계의 아름다운 경치가 있는 시골의 호수가 혹은 수풀이 우거진 동산으로 소풍을 가도록 하라. ³⁴⁷ 평범하고 위생적인 음식과 좋은 과실들을 준비하였다가 나무 그늘 아래나 푸른 하늘 아래 식탁을 베풀도록 하라. 차를 타고 운동을 하며 경치를 바라보는 것은 식욕을 돋울 것이며 왕들이 시기할 정도의 미식을 즐기게 될 것이다.

이런 순간에 부모들과 자녀들은 염려와 수고와 괴로운 문제들에 대하여 생각지 말아야 한다. 부모들은 저희 자녀들과 더불어 동심으로 돌아가 가능한 한 모든 것이 저들에게 즐겁도록 해 주어야 한다. 하루 종일 휴양하도록 하라.

야외 운동은 실내에서 일하거나 앉아서 일하는 사람들에게 건강을 증진시켜 줄 것이다. 가능하면 모든 사람들은 야외 운동을 하나의 의무로 생각하여야 한다. 손해볼 것은 하나도 없으며 많은 유익을 얻게 될 뿐이다. 저들은 새로운 생명과 업무에 열심으로 종사할 수 있는 새로운 용기를 얻어 가지고 저들의 직장으로 돌아갈 수 있다. 뿐만 아니라 질병을 더욱 잘 저항할 수 있는 준비가 이루어진다(교회증언 1권 514, 515).

많은 사람들은 오락이 건강과 행복을 위해서 긴요한 것인 줄 생각하여 청소년들이 쾌락을 위한 모임에 참가하는 것을 용납한다. 그러나 이러한 길에 얼마나 무서운 위험들이 도사리고 있는가! 쾌락을 만족시키고자 하는 욕구가 크면 클수록 그 욕망은 자라서 강하게 될 것이다. 이렇게 될 때 생애의 체험은 주로 오락을 통한 자아만족을 채우는 것으로 이어지게 된다. 하나님께서는 우리들에게 경계하라고 권고하신다. “그런즉 선 줄로 생각하는 자는 넘어질까 조심하라”(고전 10:12).

⁴⁶⁰ 하나님의 말씀을 연구하는 것보다 더 정신에 활력을 주며 지능을 강화시킬 것으로 기대할 만한 것은 아무것도 없다. 성경의 광범위 하고 고귀한 진리만큼 사상을 고결하게 하고 모든 기능에 활력을 주는 효력이 큰 책은 또 다시 없다. 만약 하나님의 말씀을 바른 원칙을 따라 연구한다면 사람들은 이 시대에 보기 드문 정신적 관용과 품성의 고귀함과 목적의 안정성을 가지게 될 것이다. 진리를 위한 탐구는 언제나 탐구자에게 보상을 줄 것이며 새로운 진리를 발견할 때마다 그에게 보다 광범위한 연구 분야를 제시해 줄 것이다.

목회에 종사하는 허다한 사람들이 저들 스스로 성경 연구에 진력하지 않기 때문에 정신과 품성의 기본적인 자질이 결여되어 있다. 저들은 의미가 깊은 진리에 대한 피상적인 지식으로 만족하고 있으며 그런 상태에서 더 향상하려 하지도 않고 여러 면으로 얻은 것까지도 상실한 채 숨은 보화들을 열심히 찾지 않는다.

인간은 저들이 명상하는 대상에 따라 변화된다. 만약 저속한 생각들과 사건에만 관심을 기울인다면 그 사람은 저속한 인물로 변할 것이다. 만약 사람이 진리에 대한 피상적인 지식 외에 다른 어떤 것도 얻으려는 노력을 게을리한다면 그는 하나님께서 베푸시기 원하는 풍성한 축복들을 받지 못하게 될 것이다. 자신이 익숙해지는 사물의 차원에 따라서 정신이 편협하게 되거나 확장되는 것은 정신의 한 법칙이다. ⁴⁶¹ 만약 저들이 열렬하고 끈기있게 진리를 탐구하는 일에 힘쓰지 않는 한 저들의 정신력은 분명히 위축될 것이며 하나님의 말씀에 대한 깊은 뜻을 이해하는 저희의 재능을 상실하게 될 것이다. 만약 서로 관련된 성경의 문제들을 추적하며 성경절들끼리 서로 비교하고 신령한 사물들을 신령한 각도에서 설명해 나가는 일에 정신을 활용한다면 그 정신은 크게 확장될 것이다. 가장 고귀한 사상적 보물은 근면한 학생들을 위해서 기다리고 있다.

하나님께 대한 지식은 정신적인 노력과 지혜를 얻기 위한 기도가 없이는 얻을 수 없다. 많은 사람들은 하나님과 그리스도의 왕국에 속한 귀중한 보물들이 말씀 가운데 있음을 확신하고 있다. 따라서 저들은 피나는 노력이 없이 땅 속에서 보물을 캐낼 수 없다는 사실을 알고 있다. 그런데 어째서 부지런한 연구가 없이 성경의 뜻을 이해하기를 바랄 수 있을 것인가?

하나님의 말씀은 빛이요 진리이며 발에 등이 되고 길에 빛이 된다. 이 말씀은 하나님의 도성으로 가는 길의 모든 단계를 안내할 수 있다. 이런 까닭으로 사단은 주님의 속량을 받은 자들이 행하도록 깔아 놓은 길을 사람들이 찾지 못하도록 빛을 흐리기 위하여 필사적인 노력을 기울여 왔다.

마치 광부가 땅 속에 있는 금줄기를 캐내는 것처럼 우리들도 하나님의 말씀의 보화를 끈질기게 탐구하지 않으면 안 된다. 매일 한 구절 한 구절 대조하는 방식으로 연구하는 것이 가장 크게 도움이 된다. 학생이 성경 한 절을 택하여 마치 하나님께서 그 성경절을 자기를 위하여 주신 것처럼 생각하게 할 것이며 그 성경절이 완전히 자기의 것이 될 때까지 깊이 생각하게 하라. 성경 한 구절의 깊은 뜻을 밝히 깨달을 때까지 성경을 연구하는 방법은 아무런 뚜렷한 목적과 적극적인 지도가 없이 여러 장 절을 읽어 나가는 것보다는 훨씬 가치가 있는 것이다.

⁴⁶² 성경은 그 자체의 해설자임

성경은 그 자체의 해설자이다. 성구는 성구끼리 비교되어야 한다. 학생은 성경 구절을 전체적으로 관찰하는 동시에 그 부분적인 관련성을 파악하도록 성경절을 연구해야 한다. 그는 성경의 장엄한 중심 제목에 대한 지식 곧 이 세상에 대한 하나님의 근본 목적, 대쟁투의 시작과 구속 사업의 기원에 대한 지식을 얻어야만 한다. 그는 주권을 위하여 쟁투하고 있는 두 가지 원칙의 본질을 이해하고 역사와 예언의 기록을 통하여 그 큰 종말에 이르기까지에 있어서 그 원칙들이 하는 활동을 탐지하도록 배워야 한다. 그는 어떻게 이 투쟁이 인간 경험의 단면마다 개입되며 어떻게 우리 일상 생애의 모든 행동이 서로 반대되는 두 가지 동기 중의 하나를 몸소 나타내게 되며 또는 자기가 원하건 원하지 않건 간에 어떤 방법으로 이 대쟁투의 어느 한 편에 지금이라도 친히 참여하는 자로 결정 짓고 있다는 것을 깨달아야 한다.

성경의 모든 부분은 하나님의 영감으로 주어진 것이며 인간에게 유익된 것이다. 구약도 신약과 마찬가지로 동일한 연구 대상이 되어야 한다. 우리들이 구약 성경을 연구할 때 부주의한 자들이 사막이라고 오인하기 쉬운 부분에서 샘물이 용솟음쳐 나오는 것을 발견하게 될 것이다.

구약 성경은 신약 성경에 빛을 비춰 주고 있으며 이와 마찬가지로 신약 성경은 구약 성경 위에 빛을 던져 주고 있다. 두 성경은 각기 그리스도 안에 있는 하나님의 영광에 대한 계시이다. 노독들에게 나타나시고, 희생제물로 상징되었으며, 율법으로 묘사되고, 선지자들이 증거한 그리스도는 구약 성경의 제물이 되신다. 따라서 주님의 생애와 사망과 부활 가운데 나타나신 그리스도는 신약 성경의 보물이시다. ⁴⁶³ 구약 성경과 신약 성경은 다 같이 열심있는 탐구자에게 끊임없이 새롭고 깊은 뜻을 나타낼 진리들을 증거하고 있다.

성경에 대한 진정한 사랑이 생기고 그 넓은 분야와 그 귀한 보물들을 깨닫기 시작할 때에 학생은 하나님의 말씀을 알기 위한 모든 기회를 붙잡으려고 열망하게 된다. 성경에 대한 연구는 장소나 시간의 아무런 제한도 받지 않게 될 것이다. 또한 이렇게 끊임없이 연구하는 습관은 성경을 사랑하는 마음을 길러주는 가장 좋은 수단이다. 학생들이 항상 성경을 갖고 있도록 할 것이며 기회가 있을 때마다 성구를 읽고 그 말씀에 대하여 명상하게 하라. 길을 갈 때, 역에서 기차를 기다릴 때, 시간 약속을 위해서 사람을 기다릴 때, 이런 모든 기회를 이용하여 진리의 보고인 성경에서 어떤 보배로운 사상을 얻게 해야 할 것이다.

말씀을 연구하는 학생은 진리를 마치 자기 의견을 중심으로 하여 맴돌게 하는 것으로 삼아서는 안될 것이다. 따라서 그는 자기의 이론을 해석할 수 있는 재료로서 성경을 탐구하여서는 안되는데 바로 이러한 방법은 성경을 억지로 풀다가 멸망에 이르게 하는 방법이다. 성경을 연구하는 학생은 모든 편견을 버리고 자기 자신을 비워야 하며 연구실의 문턱에 자기 개인의 생각을 놓아 두고 겸손하고 굴복하는 마음으로 자기 자신을 그리스도 안에 숨길 것이며 열렬한 기도로써 하나님의 지혜를 간구해야 할 것이다. 그는 성경이 마치 자신의 이생과 내세의 복리에 관여되는 것으로 알고 계시로 나타난 하나님의 뜻을 알려고 노력해야만 한다. 성경 말씀은 영생의 길을 배우게 하는 지도서이다.

⁵¹⁹ 학교와 병원을 가까운 위치에 설립하여 상호간에 협력하도록 하므로 절대적으로 유리한 점들이 있다. 우리들이 타코마 파크에 있는 건물들의 위치에 대해서 결정하려 할 때에 이 문제에 관한 지시를 받았다. 학교와 병원을 거리가 가까운 위치에 두어 두 기관 사이에 피차 협력할 수 있게 하되 서로 방해를 받지 않을 정도로 떨어져 있게 할 수만 있다면 우리 형제들은 기관들을 서로 도울 수 있는 위치에 둠으로써 생기는 유익들에 대하여 가장 신중하게 검토해야만 한다. 한 기관이 다른 기관에게 도움과 힘을 줄 것이며 상호간에 편의를 도모할 수 있으므로 두 기관이 다 같이 재정을 절약할 수 있다.

의료 전도 사업

규모가 큰 우리 학교의 부속 기관으로서 학생들에게 복음 의료 선교사업에 관하여 철저한 교육을 줄 수 있는 시설들을 마련해야만 한다. 이 분야의 사업을 우리 대학들과 양성소에 소개하여 정규 교육 과정의 일부로 삼아야 한다. 학생들은 저희가 부름을 받게 될 일터에서 선교활동을 할 때에 저들 대부분이 이런 종류의 사업에 종사하게 될 것이므로 병자들을 돌보는 방법을 배워야 한다. 또한 저들은 질병을 치유하는 데 있어서 자연요법을 사용하는 방법을 배워야 한다. ⁵²⁰ 현대 진리에 대한 지식을 배우는 동안에 저들 자신이 가서 섬겨야 할 자들에게 치료봉사를 하는 방법도 배워야 한다. 따라서 학생들은 건강 생활의 원칙들에 관하여 현명한 가르침을 받아야 한다. 비록 저들이 외국에 선교사로 파견되는 일이 전혀 없다손 치더라도 이런 공부를 저희 교육의 중대한 부분으로 생각하도록 해야 한다. 국민학교에서까지라도 어린이들은 건강에 도움이 되는 습관을 형성하도록 가르침을 받아야 한다.

간호원과 의사가 되기 위하여 교육을 받고 있는 자들은 지식의 발전을 위한 가장 고상한 동기를 계발할 수 있는 교훈을 매일 받아야 한다. 이런 자들은 반드시 우리 대학이나 양성소에 다녀야 하며 이런 교육 기관에 있는 교사들은 저희 학생들과 함께 일하며 기도해야 할 책임을 인식해야 한다. 학생들은 복음 전도에 열중하는 참된 의료 선교사가 되도록 배워야 한다.

시설이 훌륭한 병원을 학교 가까이 세우게 될 때에 두 기관의 협력이 잘 이루어지기만 한다면 의료 선교사 과정에 큰 도움을 주는 계기가 될 수 있다. 학교의 교사들은 권면과 상담을 통해서 병원의 사역자들을 도울 수 있으며 때때로 환자들에게 상담으로 도움을 줄 수 있다. 이와 반면에 병원의 책임자들은 의료 선교사들이 되려고 지망하는 학생들에게 실습 훈련을 주는 일에 협력할 수 있다. 물론 환경과 조건에 따라서 최선의 결실을 맺을 수 있는 상세한 계획들을 결정해야만 한다. 두 기관의 사역자들이 이기심이 없이 상호 협조의 정신을 발휘할 때에 주님께서는 분명히 두 기관에 축복을 부어주실 것이다.

⁵²¹ 교사, 의사, 혹은 목사를 막론하고 어느 누구든 전반적으로 완전하게 되기를 바랄 수는 없다. 하나님께서는 각 사람에게 특별한 은사들을 주셨으며 많은 사람들의 각종 재능들이 혼합되어 당신의 사업을 위하여 서로 협조하도록 계획하셨다. 마음과 마음이 접촉할 때에 사상을 고취하고 능력들을 증가시키는 힘을 준다. 어떤 사역자의 결함들은 종종 다른 사역자의 특별한 은사들로 메꾸어진다. 의사들과 교사들이 상호간의 지식을 나누어 주는 일에 협력할 때에 저들의 지도를 받는 청년들은 봉사 사업을 위하여 원만하고 균형이 잘 잡힌 교육을 받게 될 것이다.

환자들에게 주는 유익

진실한 협력이 빚어내는 혜택은 의사들과 교사들과 학생들과 병원 직원들의 한계 밖에까지 미친다. 병원을 학교 가까이에 지을 때에 교육기관에서 일하는 자들은 평생을 안락한 생활로 태만하게 지내던 자들이 병으로 치료를 받기 위하여 병원에 찾아올 때 올바른 모본을 보여 줄 좋은 기회를 갖게 된다. 환자들은 저들 자신의 방종적인 태만과 그리스도를 따르는 자들이 보여 주는 극기와 봉사의 생애에서 대조적인 현상을 발견하게 될 것이다. 저들은 의료 선교사업의 목적이 정신과 신체의 건강을 회복시키며 그릇된 습관들을 바로잡고 인간에게 질병과 사망을 초래하는 방종의 습관을 피하는 방법을 보여 주는 데 있음을 깨닫게 될 것이다.

병원과 학교에 있는 사역자들의 언어와 행동은 모든 인간이 하나님과 회계해야 한다는 견지에서 생애가 매우 엄숙한 것임을 밝히 나타내야 한다. ⁵²² 각자는 지금 자기의 재능들을 교환물로 내놓아야 하며 거기에 주님의 은사를 덧붙여 자기가 받은 축복들을 가지고 다른 사람들에게 축복이 되게 해야 한다.

사역자들의 연합 정신

학교 가까이에 병원을 세움으로 좋은 결과들을 얻으려면 두 기관의 사역자들이 완전한 조화를 이룰 필요가 있다. 그러나 교사들과 의사들이 자기중심적인 사상으로 기울어지고 각자가 자기가 가장 밀접하게 관련된 사업만이 가장 중요한 것처럼 생각할 때에 완전한 조화가 이루어지기 힘들다. 자신감으로 가득 차 있는 인물들이 근접하여 있는 기관들의 운영자가 될 때 각자가 자기 자신의 계획만을 강행하며 서로 양보하기를 거절하므로 크게 난처한 일들이 벌어질 수 있다. 병원과 학교의 기관장들은 실제로 중요하지 않은 일들에 관하여 자기 자신의 의견만을 완강하게 고집하는 일에 대하여 주의할 필요가 있다.

헌신적인 봉사

우리 병원들과 학교들이 성취해야 할 위대한 사업이 있다. 때는 얼마 남지 않았다. 이루어야 할 사업은 신속히 성취해야 한다. 이러한 중대한 사업 기구에 관련된 자들은 전적으로 회개한 자들이어야 한다. 저들은 자기 자신만을 위하여 또는 세속적인 목적을 위하여 살아서는 안되며 자기 자신을 아낌없이 바쳐 하나님을 봉사하기 위하여 완전한 헌신을 하게 하라. 저들은 영혼을 구원하는 사업에 종사하기 위하여 하나님께 몸과 영혼과 마음을 전부 바쳐야 한다. 저들은 하나님께 속하였고 당신의 독생자의 생명의 피로 사셨으므로 저희 마음대로 행동할 수 있는 자유가 없다. ⁵²³ 또한 저들이 그리스도 안에 거하는 법을 배울 때에 마음 속에 이기심을 용납할 자리가 없을 것이다. 저들은 하나님을 봉사하는 가운데 가장 충만한 만족감을 얻게 될 것이다.

의료 선교 사역자들은 이러한 정신을 배우고 그대로 실천해야 한다. 이러한 사역자들은 저들과 접촉하는 모든 사람들에게 오늘날 남녀들이 영위하고 있는 생애는 언젠가는 공의로운 하나님께 검토를 받아야 하므로 각자는 현재 자기의 최선을 다하며 하나님께 헌신적인 봉사를 해야 한다는 사실을 말해 주어야 한다. 학교의 사업을 맡은 자들은 하나님께서 저들에게 주신 재능들을 가장 고상하고 가장 신성한 목적을 위해서 사용함으로 저들이 이 세상에서 가장 위대한 사업을 성취할 수 있도록 가르쳐야 한다. 학생들은 생애의 실제적인 목표를 갖는다는 의미가 무엇이며 참된 교육에 대하여 깊은 이해를 한다는 것이 무엇을 의미하는지를 배울 필요가 있다. 따라서 저들은 참된 복음 의료 선교사가 되어야 한다는 의미 즉 필요한 지역에서 말씀을 가르치는 자들과 함께 일하러 나갈 수 있는 선교사들이 되어야 한다는 뜻이 무엇을 의미하는지를 배울 필요가 있다.

좋은 기회가 있을 때마다 우리 병원들과 학교들은 서로 도와주고 격려해 줄 수 있는 계획을 세워야 한다. 주님께서는 당신의 사업이 견실하게 발전하기를 바라신다. 하나님께서 본래 계획하신 대로 당신의 기관들로부터 빛이 발산되게 하고 하나님께서 영광을 받으시고 영예롭게 되셔야 한다. 바로 이것이 기관들을 설립하게 된 천국의 목적이며 계획이다. 의사들과 간호원들 그리고 교사들과 학생들은 하나님 앞에서 겸손하게 행하며 저희 사업을 성공케 하실 수 있는 유일하신 분으로 하나님께 전적으로 의지하여야 한다.

1905년 11월 14일.