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- 머리말
- 1장-하나님을 믿음*
- 2장-주 만나기를 예비함*
- 3장-부모의 책임*
- 4장-아우를 지키는 자*
- 5장-두 길*
- 6장-교역자의 아내*
- 7장-열심을 내어 회개하라*
- 8장-청년 안식일 준수자들*
- 9장-하늘의 보물*
- 10장-흔들림*
- 11장-하나님께서 시험하심*
- 12장-예배드리는 집*
- 13장-비유에서 받는 교훈*
- 14장-불신자들을 위한 보증*
- 15장-맹세하는 일*
- 16장-자녀에 대한 의무*
- 17장-우리 교단의 명칭*
- 18장-완전한 헌신*
- 19장-큰 고난이 다가옴*
- 20장-가난한 자들에 대한 의무*
- 21장-현대 강신술*
- 22장-가족의 신앙*
- 23장-성화에 대한 그릇된 개념*
- 24장-사단의 능력*
- 25장-두 면류관*
- 26장-미 래*
- 27장-부모와 자녀*
- 28장-청년들의 위험*
- 29장-빛 가운데 행함*
- 30장-성령의 선물의 모조품*
- 31장-다윗의 기도*
- 32장-안식일의 올바른 준수*
- 33장-생명 보험*
- 34장-건강과 신앙*
- 35장-그리스도인 절제*
- 36장-육류와 자극성 식품*
- 37장-훼손된 양심*
- 38장-세상에서 분리됨*
- 39장-참된 사랑*
- 40장-병자를 위한 기도*
- 41장-사단의 간계*
- 42장-그리스도의 수난*
- 43장-그리스도인 열성*
- 44장-청년들의 책임*
- 45장-생일 편지*
- 46장-재물의 기만성*
- 47장-참된 회개*
- 48장-도덕상 부패*
- 49장-하나님께서 당신의 백성을 책망하시는 이유*
- 50장-자제에 대한 호소*
- 51장-기도회*
- 52장-안식일을 어떻게 지켜야 할 것인가?*
- 53장-그리스도인 레크리에이션*
- 54장-그리스도의 재림 후에는 은혜의 시기가 끝남*
- 55장-안식일의 신성성*
- 56장-균형을 잃은 마음*
- 57장-가정의 의무에 충실함*
- 58장-헛된 생각*
- 59장-실수하는 자들을 위한 고려*
- 60장-잃은 것에 대한 비유*
- 61장-알곡과 가라지*
- 62장-적합한 교육*
- 63장-건강 개혁*
- 64장-칭찬의 위험*
- 65장-실수하는 자들을 위한 노력*
- 66장-사랑과 의무*
- 67장-라오디게아 교회*
- 68장-죄를 책망할 의무*
- 69장-그리스도를 시인함과 부인함*
- 70장-견책을 멸시하는 자들*
- 71장-청년들에게 호소함*
- 72장-유혹당할 때의 기도의 능력*
- 73장-십일조와 헌금*
- 74장-교회의 권위*
- 75장-세상의 상태*
- 76장-교회의 상태*
- 77장-세상을 사랑함*
- 78장-참 람*
- 79장-식욕의 힘*
- 80장-시련을 통한 훈련*
- 81장-“내려가지 못하겠노라”*
- 82장-성경의 전기(傳記)*
- 83장-교인이 되는 의무*
- 84장-앞으로 전진하라*
- 85장-그리스도의 동역자들*
- 86장-선동적 부흥회*
- 87장-헌금을 아낌*
- 88장-시험하는 과정*
- 89장-그리스도의 보혈의 공로*
- 90장-즐거운 마음으로 하는 순종*
- 91장-짐진 자들을 비판함*
- 92장-하나님의 명령의 신성성*
- 93장-그리스도의 오심을 예비함*
- 94장-그리스도께 접붙임*
- 95장-겸손에 대한 교훈*
- 96장-심 판*
- 97장-그리스도의 대사*
- 98장-대학에 대한 부모들의 의무*
- 99장-대 학 생*
- 100장-서원의 신성성*
- 101장-유언과 유산*
- 102장-교인 사이의 관계*
- 103장-정신적인 소화 불량*
- 104장-성경에 부합되지 않는 결혼*
- 105장-신실한 교역자들*
- 106장-회의주의의 미로*
- 107장-동료의 영향*
- 108장-승리하는 교회*
- 109장-의복에 있어서의 단순성*
- 110장-결혼 반지*
- 111장-품성을 형성함*
3장 - 부모의 책임*
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27 나는 중대한 책임이 부모들에게 놓여 있음을 보았다. 부모들은 자녀들을 따라갈 것이 아니라 그들을 이끌어야 한다. 아브라함의 경우가 내게 제시되었다. 그는 가정에서 충실하였다. 그는 가속들에게 그를 따르도록 명했으며, 하나님께서는 그것을 기억하셨다.
이어서 엘리의 경우가 내게 제시되었다. 그는 그의 자녀들을 제어하지 않았으므로 그들은 악하고 비열하게 되었으며, 그들의 악함은 이스라엘을 곁길로 나아가게 하였다. 하나님께서 그들의 죄악과, 엘리가 그들을 제어하지 않았기 때문에 이르러 오게 된 중한 저주를 사무엘에게 알게 하셨을 때, 하나님께서는, 그들의 죄악은 제물이나 예물로 영원히 속하지 못할 것이라고 말씀하셨다. 하나님께서 보여 주신 것을 사무엘이 말하자, 엘리는 “이는 여호와시니 선하신 소견대로 하옵소서”(삼상 3:18)라고 말하며 수락하였다. 하나님의 저주는 곧 이르러 왔다. 그 악한 제사장들과 삼만 명의 이스라엘 백성들이 죽임을 당하였으며, 하나님의 법궤는 그들의 원수에게 빼앗겼다. 법궤를 빼앗겼다는 소식을 들은 엘리는 뒤로 넘어져 죽었다. 이 모든 재앙은 엘리가 그의 아들들을 제어하기를 소홀히 한 결과이다. 하나님께서 고대에 이런 일에 특별히 주목하셨다면, 이 마지막 시대에도 그에 못지않게 특별한 주의를 하실 것임을 나는 보았다.
부모들은 그들의 자녀를 다스리고 그들의 욕망을 바로잡으며 그들을 복종시켜야 한다. 그렇지 않으면, 하나님의 진노의 날에 그 자녀들은 반드시 멸망을 당할 것이며, 자녀를 제어하지 못한 부모들은 책망을 면치 못할 것이다. 특히 하나님의 종들은 그들 자신의 가정을 다스려서 잘 복종하도록 하여야 한다. 자신의 가정을 잘 다스릴 수 없는 자들은 교회의 사업을 판단하거나 결정할 준비가 되어있지 못함을 나는 보았다. 28 먼저 가정에서 질서가 잡혀야 하며, 그런 후에야 그들의 판단과 영향력이 교회에서 행사될 수 있을 것이다.
최근에 이상(異像)이 더 자주 주어지지 않는 이유는 교회가 그 이상들을 감사히 여기지 않기 때문임을 나는 보았다. 교회는 영성과 믿음을 거의 잃어버렸으며, 책망과 경고는 거의 효과를 거두고 있지 못하다. 이상을 믿는다고 공언하는 자들 중 많은 사람들이 그것에 유의하지 않는다.
어떤 사람들은, 그들의 믿음에 대해 불신자들에게 말할 때 그에 대한 증거를 요청받으면 성경을 사용하는 대신 이상을 읽어 주는 지혜 없는 길을 택하였다. 이런 방법은 일관성이 없으며 불신자들에게 진리에 대한 편견을 갖게 하는 것임을 나는 보았다. 이상들은 그것을 전혀 보지 못하여 그 정신에 대해 무지한 사람들에게는 아무런 권위를 갖지 못한다. 그런 경우, 이상들을 인용해서는 안 된다